其于古人所作为神，今世所著为浅，贵远贱近，有自来矣。 其于古人所作为神，今世所著为浅，贵远贱近，有自来矣。有的人把古代人的作品看成是神秘的、神圣的； 把当今人的作品看成是肤浅的、浅薄的。重视甚至崇拜年代久远的作品，轻视甚至歧视时间晚近的作品，厚古薄今崇古非今，从来就存在着这种社会心理偏向。语出晋代葛洪《抱朴子·钧世》： “其于古人所作为神，今世所著为浅，贵远贱近，有自来矣。故新剑以诈刻加价，弊方以伪题见宝也。是以古书虽质朴，而俗儒谓之堕于天也； 今文虽金玉，而常人同之于瓦砾也。”
（盛） ☚ 时运交移，质文代变。古今情理，如可言乎？ 抱朴子曰：锐锋产乎钝石，明火炽乎暗木，贵珠出乎贱蚌，美玉出乎丑璞。 ☛ 00002235 |