关于真理标准问题的大讨论

1978年5月开始在全国范围内展开“实践是检验真理的唯一标准” 这一问题的一场大讨论，邓小平在这场讨论中起了重要作用。
粉碎 “四人帮” 后的一个短时期内，我们党内出现了 “两个凡是” 的错误理论，它实际是 “文革” 时期个人崇拜和教条主义的继续，目的是企图维护和坚持毛泽东晚年的 “左” 倾错误。在这种情况下，邓小平旗帜鲜明地批判了个人崇拜和教条主义。1977年4月10日邓小平给中共中央写信时提出： “我们必须世世代代地用准确的完整的毛泽东思想来指导我们全党、全军和全国人民，把党和社会主义的事业，把共产主义运动的事业推向前进。” 并强调要准确地、完整地学习和运用毛泽东思想体系，不赞成 “两个凡是”的观点。邓小平对 “两个凡是” 的批评，使理论界获得了思想解放的动力，从而引发了1978年5月开始的在全国范围内关于真理标准问题的讨论。1978年5月10日中央党校内部刊物 《理论动态》 发表了《实践是检验真理的唯一标准》 一文，11日在 《光明日报》 以特约评论员的名义发表，12日 《人民日报》、《解放军报》 同时予以转载，此后被全国各省、市、自治区的报纸相继转载。这篇文章明确提出检验真理的标准只能是社会实践，任何理论都要接受实践的检验。理论与实践的统一是马克思主义的最根本原则，批评了 “两个凡是” 的错误方针。这篇文章的问世引发了关于真理标准问题的大讨论。这场讨论受到了当时中央主要领导人的压制。邓小平给予了指导和支持，在他的领导下，这场讨论不断发展和深化，冲破了长期以来 “左” 倾教条主义和迷信僵化思想的束缚，并发展成为在全党全国人民中间进行的关于解放思想、实事求是思想路线的教育运动，形成了一场新的思想解放运动。
接着，在这场思想解放运动的基础上，邓小平深刻地分析了思想僵化或半僵化状态的历史条件和严重危机，充分肯定了关于真理标准问题的讨论的重大意义，阐明了解放思想、实事求是的重大理论与实际意义。他把恢复和确立解放思想，实事求是思想路线的历程推向一个新阶段。它对于我们党重新恢复和确立实事求是思想路线、对于以后关于建设有中国特色社会主义理论的提出等等都起到了重大作用。