《六书溯源》

文字学书。元杨桓著。12卷。此书专收《说文》不载之字或附见于重文之字，为之推源作篆，故称“溯源”。所书篆体，因出推断，故不可靠。以六书分隶诸字，卷一为会意字，卷二为指事、转注，其余各卷皆谐声字，独阙象形一门，名曰“六书”，实仅“五书”。析字多穿凿、不足凭信之论，如指事分作以形指形、以注指形、以声指形、以意指形、以声指意等，多属于从会意形声内强为分别。

六书溯源

十二卷。元杨桓撰。杨桓生平著述见《六书统》。此书专收《说文》所无之字或附见于重文之字，为之推原作篆。杨氏想以古文字材料驳正《说文》，但当时古文字材料甚少，不免自凭胸臆，妄生穿凿，多不足取。卷一为会意，仅十一字；次为指事，仅十四字；次为转注，卷二亦为转注。卷三至卷十二皆谐声字，独缺象形字。《四库提要》认为：“其论指事转注，尤为乖异。”“盖字学至元明诸人，多改汉以来所传篆书，使就己见，几乎人人可以造字。戴侗导其流，周伯琦扬其波，犹间有可采，未为太甚。至桓与魏校，而横溢旁决，矫诬尤甚。”故而《四库全书》未收，仅著录于《存目》内。