八字没一撇

原意是： 要写一个简单的“八”字，连第一撇还没有。源自北宋末。释惟白《续传灯录》卷二十九：“若问是何宗？八字不着丿。”“丿”即撇。

关于这一俗语还有这样一个典故。南宋理学家朱熹(1130—1200)在《与刘子澄书》中云：“近日因看《大学》，见得此意甚分明。圣贤已是八字打开了，但人自不领会，却向外狂走耳。”意思是说，《大学》里已经表明，通向圣贤的大门早已敞开，可是人们并不理会，不但不进去，反而朝外走。朱熹说这句话的主旨是劝说人们学习圣贤之道，但也流露出了他对这些不认门不入门的人惋惜、遗憾和无奈的心情。“八”字的结构形似两扇门，朱熹在此以“八”喻门是十分形象的。之后的“八字打开”一语，即指将门敞开。

“八字没一撇”，即是没有门。随着历史的变迁，其意逐渐变为“条件不具备”“不可能”。现多用来比喻事情还没有眉目，连最起码的条件还不具备。

八字没一撇bāzìméiyīpiě

事情尚无头绪：别听他瞎扯，那事～呢？(王博　王长元《关东方言词汇》)

八字没一撇

“八”字很简单极容易写，先写一撇，后写一捺。比喻一件事还没有开头，没有一点儿眉目。北宋末·释惟白《续传灯录》卷二十九：“若问是何宗？八字不著丿。” ( “丿” 即撇。“著”： 写上去。)清·文康《儿女英雄传》第二十九回：“不然，姐姐只想也有个‘八字儿没见一撇儿’，我就敢冒冒失失把姐姐合他画在一幅画儿上的理吗？”张天民《创业》：“他惭愧的是大张旗鼓地上了龙虎滩，八字没一撇，可锣鼓打得很响，弄得上级知道了，搞得总理都悬心！”

八字没一撇bāzì méi yīpiě

原意是： 要写一个简单的“八”字，连第一撇还没有。源自北宋末。释惟白《续传灯录》卷二十九：“若问是何宗？八字不着丿。”“丿”即撇。
关于这一俗语还有这样一个典故。南宋理学家朱熹(1130—1200)在《与刘子澄书》中云：“近日因看《大学》，见得此意甚分明。圣贤已是八字打开了，但人自不领会，却向外狂走耳。”意思是说，《大学》里已经表明，通向圣贤的大门早已敞开，可是人们并不理会，不但不进去，反而朝外走。朱熹说这句话的主旨是劝说人们学习圣贤之道，但也流露出了他对这些不认门不入门的人惋惜、遗憾和无奈的心情。“八”字的结构形似两扇门，朱熹在此以“八”喻门是十分形象的。之后的“八字打开”一语，即指将门敞开。
“八字没一撇”，即是没有门。随着历史的变迁，其意逐渐变为“条件不具备”“不可能”。现多用来比喻事情还没有眉目，连最起码的条件还不具备。

八字没一撇bā zì méi yī piě

见“八字儿没见一撇儿”。

头绪

端(端序；端倪；端绪) 苗头 头路 头角 头尾 头儿 线索 眉眼 次第 条序 统记 起倒 底末 绪次 伦绪 统绪
事物的头绪：长七短八
事情的头绪：眉目
所知道的一些情况，事情的头绪：码目
一定的头绪：定端
有头绪：入绪
大体上有了头绪：粗有眉目
无头绪：没头（没头脑） 无头无绪
事情还没有眉目：八字没一撇
没有一点头绪：茫然无绪
找不到做事的头绪：无从 无由
一点头绪也没有，对某件事摸不着边：茫无头绪
头绪多：多绪 多端 百绪
事物或感情纷繁复杂，头绪极多：千头万绪 千头万序 千条万端 千头万端 千端万绪 千条万绪 千绪万端 千头百绪 万绪千头 万绪千端 万头千绪
头绪多而乱：纷繁
头绪太多，不得要领：多端寡要
头绪太多，无法兼顾：顾此失彼
头绪极多：经纬万端
头绪乱：烂(～账；～摊子) 失统
头绪纷繁杂乱：枝别条异
事务繁杂，不易弄清头绪：三头两绪
(复杂纷乱的事情中的条理：头绪)

另见：次序 条理 思绪 线索

八字没一撇八字没见一撇bā zì méi yī piě

not even the first stroke of the character “八” is in sight—there is not the slightest sign of anything happening yet (/of success yet); things aren’t even starting to take shape yet
❍ 有的说，我们是来保卫延安的，八字没见一撇，延安就能放弃？ (杜鹏程《保卫延安》30) Others said we’ve come to defend Yanan; how could it be given up without even giving us a chance to get into action?

八字没一撇bāzìméiyīpiě

〔主谓〕 比喻事情还没有眉目。钱钟书《围城》：“你下半年的职业，八字还未见一撇呢！ 我挣我的钱，还不好么？”
△ 形容办事还差得远。
也作“八字没见一撇”、“八字不见一撇”。