像生

宋代说唱形式。“像生”一词，宋时原义为“仿真”。南宋吴自牧《梦粱录》“诸色杂货”等条，记有“像生花朵”、“像生花果”等，即为仿制与实物相似的物品，歌曲即由小贩叫卖此类物品的声调发展而来。灌圃耐得翁《都城纪胜》“社会”条记有“小女童像生叫声社”。《梦粱录》“闲人”条有“学像生叫声”语。可知像生与叫声同为当时的流行歌曲。同时，演唱此种歌曲的女伎也被称为“像生”。《西湖老人繁胜录》记酒库卖酒，“选像生有颜色者三四十人”伴唱。其后像生又成为说唱女艺人或妓女的专称。如元杂剧《风雨像生货郎旦》，述妓女张玉娥使李彦和一家沦落分散，奶娘张三姑被迫说唱货郎儿，“像生”当指张三姑或张玉娥。

像生xiàngshēng

〈名〉用绢、通草等材料做成的仿照人或动植物外形的工艺品。

像生

（一） 模仿天然产物而制作的花果人物等工艺品，因形态逼真如生，故称。宋吴自牧《梦粱录·四司六局筵会假赁》：“果子局，掌装簇竹盘看果、时新水果、南北京果、海腊肥脯、脔切、像生花果、劝酒品件。”元关汉卿《残曲》：“像生灯儿，排门儿吊，转转灯儿巧，壁灯儿笑。”（二） 以说唱为业的女子。《西湖老人繁胜录》：“选像生有颜色者三四十人，戴冠子花朵，著艳色衫子。”

像生

〈名〉本指用纸或绢扎的彩人花果等工艺品，因形态逼真如生，故称。转指样子、模样。
《醒》六四： 饶我那昝拿着汉子像吸铁石一般，要似这们个～，我也打他几下子。
《聊·姑》二： 怎么骂婆婆，怎么弄～，从头说他那禽兽性。
<方>今山西太原话用其本义，音近xiànɡshìr（像侍儿）。