倚庐

明史璠室名。倚庐，古人在守父母丧时居住的简陋棚屋。《左传·襄公十七年》：“齐晏桓子卒，晏婴粗缞斩，苴绖、带、杖，菅屦，食鬻，居倚庐，寝苫、枕草。”《礼记·丧服大记》：“父母之丧，居倚庐，不涂，寝苫、枕苫，非丧事不言。”唐孔颖达疏：“居倚庐者，谓于中门之外东墙下倚木为庐……不涂者，但以草夹障，不以泥涂之也。”明贺士咨《史氏倚庐记》：“史氏祖，山东东昌聊城人，今为古宜金紫巨家。君名璠字公玉……乃弘治五年仲冬月，母安人刘以寿终，哀毁如礼。乃于中门外缚数椽为‘倚庐’居焉。”(见《医闾集》卷四)室名寓慎终尽孝之旨。

倚庐

古人父母丧时住在简陋的棚屋守丧，称为“倚庐”。《左传·襄公十七年》：“齐晏桓子卒，晏婴粗缞斩，苴绖、带、杖，菅屦，食鬻，居倚庐，寝苫，枕草。” 《礼记·丧服大记》：“父母之丧，居倚庐，不塗，寝苫、枕凷，非丧事不言。”孔颖达疏：“居倚庐者，谓于中门之外、东增下倚木为庐……不塗者，但以草夹障，不以泥塗之也。”

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倚廬  yǐlú

古代爲父母守喪時所住的草棚。倚木於牆，覆以草苫。自父母去世至葬後虞祭居此，虞祭後，將倚廬著地一邊擡高，以土塊壘矮牆，稱柱楣。《左傳·襄公十七年》：“齊晏桓子卒，晏嬰麤縗斬，苴絰、帶、杖，菅屨，食鬻，居倚廬寢苫、枕草。”《儀禮·喪服·傳》：“居倚廬，寢苫枕塊，哭晝夜無時。……既虞，翦屏柱楣。”《禮記·喪大記》：“父母之喪，居倚廬，不塗。……既葬，柱楣塗廬，不於顯者。”孔穎達疏：“居倚廬者，謂於中門之外東牆下倚木爲廬……不塗者，但以草夾障，不以泥塗之也……既葬，柱楣，謂在墓。稍舉以納日光，又以泥塗辟風寒。”《清史稿·宣宗紀三》：“甲戌，皇太后崩……上居倚廬，席地寢苫。”

倚庐yǐ lú

居丧的房舍。《仪礼·丧服》：“居～～。”

倚庐

古代居丧者临时住的陋室。即用树木斜靠在殡宫大门外东墙上，用茅茨覆盖而成临时居室，像农家为便于农事搭在野外的简陋住所，故名。《仪礼·丧大记》：“父母之丧，居倚庐，不涂，寝苫枕块，非丧事不言。”贾公彦疏：“居倚庐者，谓于中门外东墙下倚木为庐；不涂者，但以草夹障，不以泥涂之也，寝苫枕块者，为孝子居于庐中，寝卧于苫，头枕于块。”又称舍。《周礼·天官·宫正》：“大丧，则授庐舍，辨其亲疏贵贱之居。”贾公彦疏：“庐，倚庐也；舍，垩室也。亲者、贵者居倚庐； 疏者、贱者居垩室。”又称“次”。《仪礼·既夕礼》：“众主人出门哭止，阖门，主人揖众主人，乃就次。” 郑玄注： “次，倚庐也。”《左传·僖公九年》：“冬，十月，里克杀奚齐于次”。杜预注： “次，丧寝。”也称闇，或作阳。《集韵》： 闇，治丧庐也。《礼》高宗谅闇，三年不言。或作阴。《论语·宪问》引作“阴”，《礼记·丧服四制》引作“闇”。郑玄注： “闇谓庐也。”汉代以后，倚庐搭在墓旁，称庐墓或庐冢，且含居师之丧所居。《水经注·泗水》：“今泗水南有夫子冢，……即子贡庐墓处也。”王安石《游褒禅山记》：“今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也”。