佛牙

古代帝王传说。见明冯梦龙辑《智囊》卷七。相传唐明宗时，有僧游西域，得佛牙以献。明宗以示大臣。学士赵凰进曰：“世传佛牙，水火不能伤，请验其真伪。”即举斧碎之，应手而碎。时宫中施物已及数千，赖碎而止。

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佛牙  fóyá

亦稱“佛牙舍利”、“佛齒”。相傳佛身火化時，全身悉爲細小舍利，唯牙齒不損。存留四顆，佛徒奉爲寳，其一早已傳入中國。遼道宗咸雍七年(公元1071)，曾在北京西山靈光寺建塔供奉。清光緒二十六年(公元1900)，八國聯軍侵佔北京，原塔被毁，後靈光寺僧人整理塔基時，發現藏於木匣中的佛牙。1955年中國佛教會特奉迎安於北京廣濟寺舍利閣，1964年於西山原址建成佛牙舍利塔，佛牙供於塔内。《大般涅槃經後分·下·聖軀廓潤品四》：“〔帝釋〕於佛口中右畔上頷，取牙舍利，即還天上，起塔供養。爾時有二捷疾羅刹，隱身隨帝釋後，衆皆不見，盗取一雙佛牙舍利。”晉·法顯《佛國記》上：“又有佛一齒，國人爲佛齒起塔。”唐·玄奘《大唐西域記·縛喝國》：“又有佛牙，其長寸餘，廣八九分，色黄白，質光淨。”唐·釋智昇《開天釋教録》卷三：“其師子國中有佛齒。”《宋朝類苑》：“熙寧中，余察訪過咸平，是時劉定子先知縣事同過一佛寺。子先謂余曰：‘此有一佛牙，甚異。’……予到京師，盛傳於公卿間，後有人迎至京師……有詔留大相國寺，創造木浮圖以藏之。今相國寺西塔是也。”宋·孟元老《東京夢華録》卷三：“相國寺每月五次開放……寺三門閣上并資聖門，各有金銅鑄羅漢五百尊、佛牙等。”清·陳元龍《格致鏡原》卷十一引《太平清話》：“陸五臺官南司寇時，有僧携佛牙至公，命以金絲籠紫檀龕裝，供天戒寺中。余魯見之，闊寸餘，長二寸許。僧見有光發瓦礫中，掘得之。”

佛牙

释迦牟尼佛所遗牙齿。佛教界将释迦牟尼佛及高僧大德遗体火化后所遗之物及体内珠状结晶体称舍利，并作为宝物加以供奉。相传释迦牟尼佛遗体火化后，牙齿完整无损，被称为“佛牙舍利”而受到信徒敬供，现中国北京八大处灵光寺佛牙舍利塔内存有一颗珍贵的“佛牙舍利”。

佛牙fo ya

sacred tooth relic of Buddha

佛牙

Buddha's tooth relic