伯乐

春秋前期秦穆公臣。善相马。曾同秦穆公谈论相马术。认为一般良马可察其形容筋骨，对于千里马，则必须察其“天机”，始能“得其精而忘其粗，在其内而忘其外”。晚年，见后辈人材平庸，乃荐九方堙为穆公相马。或说即孙阳，称为孙阳伯乐。

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伯乐

春秋战国之际赵简子家臣。字子良，又称王良，号伯乐，亦称邮无恤（邮无正）。既善御马，又擅相马。传能透过马之外形，鉴别马之品级、高低、步法和速度、力量、机灵程度。教人相马时，反对只看一点，要求全面观察。

伯乐bó lè

借指技艺高超的人；或借指善于鉴别人才的人。《楚辞》屈原《九章·怀沙》：“伯乐既没，骥焉程兮？”汉·王逸注：孙阳，伯乐姓名。”《列子·说符》：“秦穆公谓伯乐曰：‘子之年长矣，子姓有可使求马者乎？’”晋·张湛注：“伯乐，善相马者。”陈去疾《赋得骐骥长鸣》：向非逢伯乐，谁足见其长。李咸用《投知》：嘶风重诉牵盐耻，伯乐何妨转眼看。

伯乐

相传为古代的善相马者。说法不一。一说为春秋中期秦穆公之臣。《楚辞·九章·怀沙》：“伯乐既没，骥焉程兮？”事见《庄子·马蹄》、《列子·说符》。一说为春秋末赵简子之臣，即郵无恤，一作郵无正，字子良，号伯乐。见《韩非子·说林下》。

伯乐

《庄子·马蹄》：“及至伯乐，曰： ‘我善治马。’”释文：“伯乐，姓孙，名阳，善驭马。”《列子·说符》：“秦穆公谓伯乐曰：‘子之年长矣，子姓有可使求马者乎？’”晋·张湛注：“伯乐，善相马者。”后以此典泛指技艺高超的人；或指善于鉴别人才的人。魏·毋丘俭《答杜挚》：“骏骥骨法异，伯乐观知之。”南朝宋·谢惠连《鞠歌行》：“翔驰骑，千里姿，伯乐不举谁能知。”

伯乐

相传春秋中期秦穆公时的相马专家姓孙名阳，时人以神话中掌管天马的星名“伯乐”来称他。

伯乐以相马而著称，一生中识得良马无数。后来，伯乐老了，秦穆公对他说：“不知您家里还有没有人能接替您的工作？”伯乐回答说：“一般的好马是可以从外形来鉴别的，但最优良的马就不能光凭外表了。要鉴别它们，需要很高的水平。可惜我的子孙都没有这种水平。”

在秦穆公一再要求下，伯乐推荐了一位叫九方皋的朋友。于是，秦穆公派九方皋去寻找天下最优异的马。

三个月后，九方皋报告说：“我已在沙丘找到了一匹黄色的公马，这是天底下一匹非常优秀的千里马。”

然而，同九方皋同去的人报告穆公说：“那是一匹黑色的母马。”秦穆公生气地责问伯乐道：“你推荐的人连马的毛色、雌雄都分辨不清，实在无能，怎能去识别良马呢？”伯乐回答：“陛下，九方皋的能力胜我十倍。他看马，只看马的风骨品格，而忘了马的那些表面特征。正是这样，他才能发现良马最本质的特点！”

后来，经过骑试，那匹黑色母马，确实是世上少有的千里马。

此后人们便把善于发现、推荐、使用人才的人比作“伯乐”。

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┃┃　春秋时著名相马者，泛指识才的人。魏·毋丘俭《答杜挚》诗：“骏骥骨法异，伯乐观知之”。宋·苏轼《韩幹十四马》诗：“世无伯乐亦无韩，此诗此画谁当看。”

伯乐

名孙阳。辞赋传说人物。善相马。枚乘《七发》：“于是伯乐相其前后。”李善注引《吕氏春秋》曰：“古之善相马者。”屈原《九章·怀沙》：“伯乐既没，骥焉程兮。”王逸注：“伯乐，善相马也。程，量也。言骐骥不遇伯乐，则无所程量其才力也。”对于伯乐的相马高技，《战国策·楚策》有较详的记载：“（骥）服盐车而上太行，蹄申膝折，尾湛腑溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解紵衣以幂之。骥于是俯而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者，何也？ 彼见伯乐之知己也。”

伯乐

❶代称善于相马之人。唐韩愈《杂说》曰：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”
❷借指善于识别人才之人。唐张九龄《南还以诗代书赠京师旧僚》诗： “上惭伯乐顾，中负叔牙知。”
○ 九方皋

伯乐bólè

相传春秋中期秦穆公时的相马专家姓孙名阳，时人以神话中掌管天马的星名“伯乐”来称他。
伯乐以相马而著称，一生中识得良马无数。后来，伯乐老了，秦穆公对他说：“不知您家里还有没有人能接替您的工作？”伯乐回答说：“一般的好马是可以从外形来鉴别的，但最优良的马就不能光凭外表了。要鉴别它们，需要很高的水平。可惜我的子孙都没有这种水平。”
在秦穆公一再要求下，伯乐推荐了一位叫九方皋的朋友。于是，秦穆公派九方皋去寻找天下最优异的马。
三个月后，九方皋报告说：“我已在沙丘找到了一匹黄色的公马，这是天底下一匹非常优秀的千里马。”
然而，同九方皋同去的人报告穆公说：“那是一匹黑色的母马。”秦穆公生气地责问伯乐道：“你推荐的人连马的毛色、雌雄都分辨不清，实在无能，怎能去识别良马呢？”伯乐回答：“陛下，九方皋的能力胜我十倍。他看马，只看马的风骨品格，而忘了马的那些表面特征。正是这样，他才能发现良马最本质的特点！”
后来，经过骑试，那匹黑色母马，确实是世上少有的千里马。
此后人们便把善于发现、推荐、使用人才的人比作“伯乐”。

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春秋时的孙阳，擅长相马，人称伯乐。借指善于发现和重用人才的人。

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〈名〉比喻发现和选拔人才的人：先有伯乐，后有千里马｜各级领导都应该做伯乐。

伯乐

春秋时秦国人。姓孙，名阳，以善相马而著称。《吕氏春秋·观表》：“古之善相马者……若赵之王良，秦之伯乐九方堙，尤尽其妙矣。”后亦指善于发现选拔人才者。参见 【伯乐相马】。

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春秋秦穆公时人，姓孙，名阳，以善相马著称。据《列子·说符》载，他认为一般良马“可形容筋骨相”；相天下绝伦的千里马，则必须“得其精而忘其粗，在其内而忘其外”。《庄子·马蹄》：“及至伯乐，曰：‘我善治马。’”陆德明释文：“伯乐，姓孙，名阳，善驭马。”《吕氏春秋·观表》：“古之善相马者……若赵之王良，秦之伯乐、九方堙，尤尽其妙矣。”洪兴祖补注引《战国策》云：“昔骐骥驾盐车上吴坂，迁延负辕而不能进，遭伯乐仰而鸣之，知伯乐之知己也。”俞樾《俞楼杂纂·楚辞人名考》云：“邮无正字伯乐，明见《国语》；邮无恤字子良，明见《左氏传》，皆赵简子之臣也。邮无正、邮无恤自是一人，则伯乐、王良亦不得为二人。谓伯乐事秦穆公，王良事赵简子，未必然矣。”以为伯乐只是传说中人物，确切年代、事迹不可考。《怀沙》：“伯乐既没。”

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名词。相传秦穆公时人，姓孙名阳，擅长相马，人们以神话中掌管天马的星名伯乐来称赞他。现比喻善于发现人才，敢于任用人才的人，用于褒义。
【例】小张是卧槽的千里马，现在需要的是伯乐的眼光与伯乐的决心(《文汇》 1988年第9期7页)

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春秋时秦国人，善于相马，后用来比喻善于发现和选用人才的人。
例 领导要广开视野，善于发现和造就更多的人才，当好伯乐。

古代名物 > 天象類 > 天體部 > 二十八宿 > 造父 > 伯樂

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即造父。本爲善相馬者之名，舊謂此宿主典天馬，故名。屬危宿。

伯乐

古代善于相马的人。传说为天上的掌马星。春秋秦穆公时，孙阳善相马，故以伯乐称之。《庄子·释文》：“伯乐姓孙名阳，善驭马。”《楚辞·九章·怀沙》：“伯乐既没，骥焉程兮？”韩愈《马说》：“世有伯乐，然后有千里马；千里马常有，而伯乐不常有。”枚乘《七发》：“于是伯乐相其前后，王良造父为之御，秦缺、楼季为之右。”——于是让善于相马的伯乐前后视察，让王良、造父赶车，让秦缺、楼季做侍卫。

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〖名词〗
春秋时人，以善相马著称(5)。《杂说四》：世有伯乐。——人世间有伯乐。《送温处士赴河阳军序》：伯乐一过冀北之野。——伯乐一经过冀北的原野。《送温处士赴河阳军序》：伯乐虽善知马。——伯乐虽然擅长识马。

伯乐

春秋时秦国人，以善相马而著称。韩愈《马说》：“世有～，然后有千里马。”

伯乐

对善于识人和举荐人才的人的尊称。古有“伯乐相马”的典故,故称。

字数：33 - 来源：委婉语应用辞典 上海辞书出版社.2011

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春秋时秦国人，以善相马著称。现借称善于发现、举荐和使用人才的人。
　❍ 我们需要新时代的～，发现和造就更多的人才。

有知识的人

具有较高文化水平、从事脑力劳动的人：文化人 知识分子
较有声望、地位的知识分子：士大夫
知识、职称较高的知识分子：高知 高级知识分子
迂阔的不爱活动的知识分子：老夫子
属于某种学派的人：家(道～；法～；儒～；星～)
识才之士：和氏
发现、培养人材的人：伯乐
善于鉴识和发现人才者：薛卞
发现人才的人：九方皋
对人类或国家的大事了解得较早的人：先知
在政治、社会改革方面觉悟得较早的人：先觉
通达言语或文辞意趣的人：解人
当地在某方面很有知识的人：伏地圣人
字、词等知识特别丰富的人：活字典
什么知识都知道的人：百事通 万事通
知识广博的人：多识君子
知识渊博、造诣很深的人：宿生巨儒
学识或资历较浅的人：后进
对某一门知识只是一知半解却好在人前卖弄的人：半瓶醋
半通不通而又自以为了不起的人：半罐水

另见：知识 见识 智谋 才智 丰富 聪明

伯乐

中国春秋时代著名畜牧兽医专家。姓孙名阳， 号伯乐。一说因封伯乐将军而得名。生卒年代不详。秦国人， 曾为秦穆公 《公元前659～前621)臣。以善于选取良马、善治马病而驰名。《庄子》“马蹄篇” 认为 “烧、剔、刻、雒，仅落四下”始自伯乐。烧指烧烙治马病和在马体上打火印；剔指剔除鬃鬣和梳刷马体； 刻指削刻蹄甲或修蹄；雒指维络，即加笼头、口勒。这些方法在西周以前已有部分施行，至伯乐时则更趋完善。后世的《伯乐针经》、《孙阳集》、《伯乐遗书》、《伯乐新书》、《伯乐明堂论》、《伯乐画烙图歌》、《伯乐相马经》等，均系后世人托名之作。

伯乐

春秋时代秦国著名兽医。善于根据马的外形鉴别马的优劣。

伯乐

中国春秋时期的相马者。姓孙名阳，号伯乐。另一说，因封“伯乐监军少宰”而得名。生卒年代不详。为秦穆公(公元前659～前621)时人，以善相马、整治调教和善治马病而驰名于世。后世有《伯乐针位》、《伯乐相马经》等署名伯乐的畜牧兽医书，均系后人托名之作。

伯乐

姓孙名阳（又说姓孙阳），字伯乐。春秋时代秦穆公时人。中国古代著名相马专家。后世不少兽医书籍托名为伯乐著作。

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伯乐

传说古时善相马者。1.秦穆公之臣。曾荐九方堙为穆公相马。一说即孙阳，称孙阳伯乐。2.春秋末赵简子之臣郵无恤（恤或作正），字子良，号伯乐，又称王良，善御马、相马。

伯乐

《楚辞》屈原《九章·怀沙》：“伯乐既没，骥焉程兮？”后汉·王逸注：“孙阳，伯乐姓名。”《庄子·马蹄》：“及至伯乐，曰：‘我善治马。’”释文：“伯乐，姓孙，名阳，善驭马。”后以此典指善相马者；泛指技艺高超的人或善于鉴识人才的人。晋·袁宏《三国名臣序赞》：“夫未遇伯乐，则千载无一骥；时值龙颜，则当年控三杰。”晋·孙楚《荐傅长虞笺》：“楚闻骐骥不遗能于伯乐，良宝不藏耀于卞和。”

伯乐

春秋中期秦穆公之臣。秦人，姓孙名阳，或称孙阳伯乐。以善相马著称。曾荐九方皋（或作九方堙）为穆公相马。认为相千里马必须“得其精而忘其粗，在其内而忘其外”(《淮南子·道应》)。

伯乐

❶相传为古相马家。本名孙阳，春秋时宋人。今成武县（古属宋国）有伯乐村。伯乐，本为天星名，掌天马。孙阳善识马，人称伯乐。他曾推荐方九堙为秦穆公相马。他认为，相千里马必须“得其精而忘其粗，在其内而忘其外”。著有《相马经》，早佚。1974年，在长沙马王堆西汉墓出土文物中，发现《相马经》帛书。
❷春秋末赵简子之臣邮无恤，亦称伯乐。一说邮无恤为伯乐村人。

伯乐bo le

Bole—a good judge of talent

伯乐bo le

Bole (a good judge of talent)

伯乐

good judge of talent—a name of a legendary person in the state of Qin during the Spring and Autumn Period who excelled in evaluating horses;one who is good at scouting talent

伯乐

见 孙阳

伯乐

春秋时相马家。姓孙，名阳，字伯乐。秦国人，曾为秦穆公选良马。伯乐，本是星宿名，主御马。因孙阳善相马，故以伯乐的美名为号。