伏虎寺

 

(清)僧德坚

 登峨先向虎溪游①,策杖云深步更幽。
 一径钟声瞻玉殿②,万杉烟色绕琼楼。
 石桥水隔红尘杳③,台榭花飞绿树稠。
 入室幸聆空妙谛④,缤纷华雨孰能酬⑤。

 【题解】
 报国寺是出入峨眉山之门户，伏虎寺在报国寺西约1公里。其始建于唐，宋时名神龙堂，后因附近常有虎患，寺僧建尊胜幢以镇压，更名伏虎寺。一说因寺后山形似虎蹲而得名。寺几经兴废，今寺宇建筑主要为清顺治年间重修，殿堂巍峨宽敞，四周楠木参天，是峨眉山大寺之一。此诗赞伏虎寺之清幽，更充满宗教色彩。
 【作者】
 僧德坚，清代僧人。
 【注释】
 ①虎溪：寺后溪涧，因寺而得名。②玉殿：形容寺中建筑。③红尘杳：谓与世尘远隔。④妙谛：精妙之真谛。谛，佛教指真实无谬的道理。⑤华雨：即“花雨”。传说梁武帝时云光法师讲经，感动上天，天花纷纷坠落。喻说道精美动听。《维摩经》亦载同类事。华，同“花”。

伏虎寺

峨眉山最大寺庙。在峨眉山市峨眉山麓。初名龙神堂，南宋绍兴元年 (1131年) 始建，后因寺后山形如蹲虎状，故改名。一说有虎为患，寺僧建尊胜幢以镇之，虎患乃绝，故名伏虎。明末失火。清顺治八年 (1651年) 重建，历时20年成有殿宇13重，改名虎溪精舍，又称虎溪禅林，但人们仍习称现名。“文化大革命” 中佛像、碑刻、匾联被毁。1980年后，逐年修复，现除罗汉堂外，其余造像已复原貌。1981年迁元代铜佛塔 “华严宝塔” 于大雄殿侧，高5.8米，13层，塔身铸佛像4700多尊，塔体内外刻有 《华严经》全文。寺后有小庵，名龙凤辉室，为清康熙年间蒋超编修《峨眉山志》 的住处。该寺有一奇特处，虽处群山密林中，殿堂房顶终年不积败叶，故康熙帝赐名离垢园，今墨迹尚存。现由尼姑住持。

伏虎寺

佛寺名。在四川峨眉山报国寺西约2里处，是峨眉山大寺之一，现为尼寺。为唐代僧人心庵所建。宋绍兴年间 (1131—1162) 曾称龙神堂。传说因附近常有虎患，僧人士性建尊胜宝幢镇之，虎患平息，遂改寺名为伏虎寺。另一说是因寺后山形如伏虎而改名。明末曾易名药师殿，后毁于火。清顺治八年 (1651)贯之和尚及弟子可闻重建，仍名伏虎寺。寺依山而建，气势宏伟，殿堂宽敞，寺周楠柏参天，苍翠葱茏。山溪流经寺前，迂回曲折，“虎浴”、“虎溪”、“虎啸”三桥造型典雅，错落其上，越显清幽深邃。正对山门是纪念寂玩师徒广植楠柏的“布金林”牌坊。进入山门即是天王殿；中殿为两层楼阁式建筑； 雄踞全寺最高处的是大雄宝殿。因这里地理气候特殊，气流回旋，虽周围林木茂密，枯枝败叶却从不积存屋顶，成为一大奇观。为此康熙皇帝特赐“离垢园” 匾额，至今仍悬于中殿上方。正殿右侧为 “御书楼”，双层楼阁式四合院，为藏经之所。正殿左侧建有华严亭、虎泉池，跨院为峨眉山尼修班所在地。华严亭为1981年建，1982年峻工，将华严铜塔迁置亭内。华严塔铸于明万历十三年 (1585)，通高5. 8米，共14层，塔身铸佛4700尊及《华严经》全文，至今清晰可辨。铸造工艺精湛，造型纤巧秀丽，把佛教建筑与传统亭台建筑完美结合在一起，具有佛教艺术、铸造工艺、古代建筑等多方面的研究价值，是罕见的文物珍品，是四川省重点保护文物。

伏虎寺

位于峨眉山麓瑜伽河与虎溪汇流处。始建于唐，原名神龙堂。因附近常有虎患，寺僧建寺镇之，易今名。唐诗人唐求《赠伏虎寺僧》云“不知名利苦，念佛老峨眉”；当代高僧偏能亦撰联彰扬僧行：“圣迹渺难稽，传有行僧曾伏虎；名山今焕彩，更无羽士再乘龙。”寺宇隐没于密林浓荫中，然屋顶终年无一枯枝败叶，清康熙帝特题赠“离垢园”匾，至今悬挂中殿门楣。殿右“御书楼”，专门收藏历代帝王题咏墨宝。殿左有十四层华严铜塔，高5.8米，塔身铸佛像4700余尊、华严经文195048字。寺周有八大珍稀濒危植物之一的桫椤树和珍稀动物枯叶蝶。