伏挺484?—549?

字士标。平昌安丘（今属山东）人。七岁通《孝经》、《论语》。及长，博学有才思，诗学谢灵运体。南齐末，州举秀才，对策为当时第一。梁武帝天监三年(504)后为临川王萧宏中军参军。于宅中讲《论语》，听者倾朝。时谓伏氏三世聚徒教授，世罕其比。历官晋陵、武康令等。罢官还，不耐寂寞，致书仆射徐勉以求仕。寻授治书侍御史，受贿，惧获罪，乃出家为僧，改名僧挺。久之遇赦。大同三年(537)，萧纶恩礼之，因而还俗。太清中，客游吴兴、吴郡，约卒于太清三年(549)侯景之乱中。子知命，附侯景，叛军书檄出王伟及知命之手。景败，送江陵狱，饿死。挺自称“好属文，不合今世，不能局促节步，以应流俗”，盖诗学大谢，自不能见称于当世。有文集二十卷，佚，今存诗一首，见《先秦汉魏晋南北朝诗》。又著《迩说》十卷。主要事迹见《梁书》、《南史》本传。

伏挺484—548

字士操（一作士标），平昌安丘（今山东安丘）人。天监中，伏挺任中军参军，累迁晋陵令、侍御史。因受贿，惧罪亡匿，入寺为僧，遇赦还俗，深受邵陵王礼遇。逢侯景之乱，死于乱中。伏挺博学有才思，著有《迩说》十卷、文集二十卷。今存其诗一首，逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》收入。其为诗善效法康乐体，《行舟值早雾诗》构思巧妙，物我熔铸成一体，且已具备近体五言律诗的规模。

伏挺484—548

南朝齐文学家。字士摽，平昌（今安丘）人。伏曼容子孙。幼时敏悟过人，7岁即通《孝经》、《论语》。善作诗属文。他的五言诗师承谢康乐体，精工雕镂，词语典丽。其父友人乐安任昉见其五言诗，深相叹异。齐末，州举秀才，对策为当时第一。梁武帝入建康，挺迎于新林。武帝大悦，谓为颜子，引为征东行参军。后除南台书侍御史，因事纳贿，当被弹劾。后挺惧罪，遂变服为道人匿居寺院山林。后遇赦免罪。邵陵王好文义，对挺之学识甚为见重，给予恩宠礼遇。挺受感动，遂走出寺院还俗。后有侯景之乱，挺死于非命。著有《迩说》10卷，文集20卷，行于世。

伏挺about 484～about549Fu Ting

man of letters of Liang in the Southern dynasties