伏尔泰对宗教神学的批判

伏尔泰(Voltaire,1694—1778)是18世纪法国启蒙运动的领袖人物，著名的文学家和哲学家。主要哲学著作有《哲学通信》(1733)、《形而上学论》(1734)、《牛顿哲学原理》(1738)、《哲学辞典》(1764)。伏尔泰生前多次受到教会的迫害，其著作多次被教会焚毁，所以宗教神学是他不共戴天的仇敌。他以极大的精力批判了封建专制制度的精神支柱天主教会和神学。认为宗教是人类理性的大敌，人世间的一切罪恶都源于教会，教会散布的蒙昧主义扼杀人类理性。他批驳了神的观念是天赋观念的说法，他指出，人生来时根本没有神的观念，小孩没有神的观念，非洲一些民族也没有神的观念。神的观念的产生一是由于人们的无知，二是由于僧侣的欺骗，其中僧侣的欺骗起着重大作用。指出，《圣经》中关于奇迹，关于夏娃是由亚当的肋骨造成的，以及方舟等传说都是无稽之谈。伏尔泰愤怒地揭露和抨击教会和僧侣的腐朽黑暗，指出宣扬蒙昧主义的教皇、大主教表面上道貌岸然，而实际上卑鄙恶毒之极，是“文明的恶棍”、“两足禽兽”、“是一群反复无常的小人，卑鄙的流氓”和“社会败类”；神甫们无所不有，老百姓一无所有，修道院是什么恶行都干得出来的卑鄙流氓麋聚的场所，是妒忌、倾轧和疯狂的大本营和发源地。伏尔泰还从历史角度揭露了教会的残暴。指出，全部教会的历史是充满迫害、抢劫、谋杀的暴行史。特别是宗教裁判所，更是犯下了无数反人类的罪行。拦路抢劫的强盗只是抢劫你的财物，但宗教裁判所却是剥夺你所有的一切，直到你的思想。他搜索你的灵魂，力图搜出些什么来，以便能够把你的身体烧成灰烬。伏尔泰号召人们同骇人听闻的宗教狂徒们作英勇的斗争，并动员社会力量为遭受天主教迫害致死的人们平反昭雪。伏尔泰对教会神学的尖锐的批判和揭露，促进了无神论思想的发展，为18世纪法国启蒙运动作了重大的贡献。