以责人之心责己，则寡过；以恕己之心恕人，则全交

《以责人之心责己，则寡过；以恕己之心恕人，则全交》

用要求别人的心来要求自己，就会少犯过错；用宽恕自己的心来宽恕别人，就能维护友情。指对自己要严，对别人要宽。宋·李邦献《省心杂言》：“以责人之心责己，则寡过；以恕己之心恕人，则全交。”

【例】人际关系，说难处其实也不难，就看如何处理。如果能做到“以责人之心责己，则寡过；以恕己之心恕人，则全交。”这也就是说，遇事要设身处地，多为别人着想。(石科达《若要人敬己，先要己敬人》)

以责人之心责己，则寡过；以恕己之心恕人，则全交

用要求别人的心来要求自己，就会少犯过错；用宽恕自己的心来宽恕别人，就能维护友情。指对自己要严，对别人要宽。宋·李邦献《省心杂言》：“以责人之心责己，则寡过；以恕己之心恕人，则全交。”
【例】人际关系，说难处其实也不难，就看如何处理。如果能做到“以责人之心责己，则寡过；以恕己之心恕人，则全交。”这也就是说，遇事要设身处地，多为别人着想。(石科达《若要人敬己，先要己敬人》)

以责人之心责己，则寡过；以恕己之心恕人，则全交

寡：　少。全交：　保全友谊。用要求别人的心来要求自己，就能少犯过错；用宽恕自己的心来宽恕别人，就能保全友情。指对己严，对人宽，是修身处世的原则。语出宋·李邦献《省心杂言》：“以爱妻子之心事亲，则曲尽其孝；以保富贵之策奉君，则无往不忠。以责人之心责己，则寡过；以恕己之心恕人，则全交。”[例]　祸莫大於纵己之欲，恶莫大於言人之非。人非贤莫交，物非义莫取，念非善莫行，事非善莫说。～。凡人伤巧，则可悔之事多；全拙，则可悔之事少。(明·高濂《遵生八笺·清修妙论笺》)｜人际关系，说难处其实也不难，就看如何处理……“～”。这也就是说，遇事要设身处地，多为别人着想。(石科达《若要人敬己　先要己敬人》)
倒作〖以恕己之心恕人，则全交；以责人之心责己，则寡过〗紫月《宽恕他人及善待自己》：“我所说的宽容不是迁就，也不是软弱，而是一种修身之法，是一种充满智慧的处世之道。‘～’，就是告诉我们，对己要严，对人要宽。宽恕别人，其实就是善待自己。”