| 字词 | 代悲白头翁 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 代悲白头翁 代悲白头翁唐诗篇名。七古。刘希夷作。见《全唐诗》卷八二。诗题一作《代白头吟》，亦作《白头吟》。《白头吟》为乐府旧题，故此诗又见《乐府诗集·相和歌辞·楚调曲》。诗中以自然流丽之语言，铿锵谐美之音韵，表现华年易逝，富贵不常的感伤情绪，诗意浓郁，且富哲理，其流畅婉转之风韵，在初唐七言歌行的创作中透发出新的气息。其中“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”两句，将物是人非，世事变迁之感慨，以环回跌宕、骈偶对比的语句出之，警拔精粹，古今传诵。据传其舅宋之问甚爱此二句，求为己有，刘许而竟不与，后被宋以土囊压杀于别舍(见《唐才子传》卷一)。此说恐不足信，然可见人们对此联的喜爱。该诗对后来张若虚的《春江花月夜》有直接的影响，且从高適《人日寄杜二拾遗》、清曹雪芹《红楼梦》的《葬花词》中，亦均可见到其流风馀韵。 ☚ 古意呈补阙乔知之 感遇 ☛ 代悲白头翁[唐]刘希夷 洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？洛阳儿女惜颜色，行逢落花长叹惜。今年花落颜色改，明年花开复谁在？已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。古人无复洛城东，今人还对落花风。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。寄言全盛红颜子，须怜半死白头翁。此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。光禄池台丈锦绣，将军楼阁画神仙。一朝卧病无人识，三春行乐在谁边？宛转蛾眉能几时，须臾白发乱如丝。但看旧来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲。 《代悲白头翁》,又名《白头吟》,属《乐府·相和歌辞·楚调曲》。前人所作，大都为或叹夫妇不能白头相守，或“自伤清直芬馥，而遭铄金玷玉之谤。”刘希夷的这首拟作，显系感伤韶光易逝红颜难驻之咏 “洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？洛阳女儿惜颜色，行逢(一作“坐见”)落花长叹息。”诗一起手，便把人带入一个感伤的意境。桃红李白， 占尽三月春色，但易荣亦易枯，转眼即花谢花飞，不知落入谁人庭院汨落为泥了。这为时短暂的荣枯，极易引起人们韶光易去之感，尤其对于“惜颜色”的女子，更易引起“红颜难驻”之叹。这里到底是女儿见花而“惜颜色”,还是因“惜颜色”而思及“桃李花”,大可不必去费力推敲，恐二者兼有且互为因果的可能性更多些。诗以此为兴起，便奠定了全诗的感伤基调。 说是感伤，确系感伤， “今年花落颜色改，明年花开复谁在？”已再露端倪。人的青春真是短暂啊，花开花落，占时无多，人的容颜就有了变化。如果待到来年花开，焉知还有何人再得一睹呢？何况“已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。”号称长寿的“松柏”被人摧折为烧柴， 日有所睹，沧海和桑田也会发生“沧桑巨变”,更何论短暂的人生呢！ 果然，“古人无复洛城东今人还对落花风。”今古人世已几经变迁了，今人不过仍在步古人的老路而不自知罢了。思念至此，谁能不发岁月无情，人生短促的浩叹呢！诗至此，韶光易逝的感伤已达到了顶点，这个思绪的脉络被作者写得十分清晰，是由花而人，由人而长寿之松柏而本无生死的桑田再复归到花而人， 自然合理。此情此景，人们发出“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”的感叹是极易理解的。这两句诗历来为人们所称道，被誉为千古名句。其原因除了它和诗境极为和谐外，大概还由于它高度概括了人生短暂、韶华难挽的规律吧。诗句以“年年岁岁”、 “岁岁年年”作状语，将虽易谢亦易开，且在人的视觉中，去年和今年并无不同的花和年齿与岁月俱增，逝去的年华永不再现的人生作比，道人人所欲道而不能道，极富有哲理。这两句在全诗的结构上处在转捩点上，承上启下，既是对前半所咏之总结，又为下半之吟奠定了“理论”基础，并开启与规划了以下所吟的思路与内容。 “寄言全盛红颜子，须怜半死白头翁。”二句乃是思路之必然，作者的创作意图水到渠成地道出了。“寄言”,交代了题作“代悲”的缘由， “须怜”是作者写本诗所欲达到的目的。 “全胜”与“半死”,“红颜子”与“白头翁”的比照作用十分鲜明。如果说， 上面所咏之“花”、 “人”、 “松柏”、 “桑田”还只是理性的认识的话，那眼前的“人”的变化就“感性”而直接，使人不能不注目以思了。 “此翁白头真可怜”, 以“白头”点题，以“可怜”再聚人们应注之焦点，作以下的反思；“伊昔红颜美少年”。“红颜美少年”与“全盛红颜子”同义，再次吟出是提醒人们反思的焦点：今日的“全盛”正是他年的“可怜”,于今“伊”的“半死”,而不久前还是“红颜”啊，能不“须怜”吗？ “伊昔”句也是下文回忆的总领，下面“公子”至“将军”四句，则是具体追述“伊” “昔”“红颜美少年”时的行状。 “公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。”是说“伊”在“昔”也曾与王孙公子们留连于“花间”、 “芳树”的美景之中，沉缅于“清歌妙舞”的神仙似的岁月，整日征逐于权贵、豪富的“光禄”、 “将军”的“池台”、“楼阁”之上，过着“丈锦绣”、“画神仙”的悠游生活，可谓“全盛”,可谓“美”至无以复加了。但岁月无情，不知不觉老病将至，白发将取代红颜。果然， “一朝卧病无人识”。花天酒地的生活加速了老病的进程，而“一朝卧病，”那些声色犬马之交哪里还会来看视自已！这个“无人识”既是世态炎凉，酒肉征逐之交的真实写照，也是岁月无情，容颜渐衰，连自己也无法辨认自己的如实描绘。荣枯如此翻复，在这样的境遇下，也只能作“三春行乐在谁边？”的无限怅惘之叹了。怅惋之后，是不能不作这样的反思的， “宛转蛾眉能几时？须臾白发乱如丝。”“宛转”、 “须臾”,极言时间的短促， “乱如丝”是对“能几时”不疑而问的确切回答，而“白发”则是“蛾眉”必然的归宿了。这四句描叙的是人生由盛而衰的当然历程，这一历程及其变化在提醒着仍在以“红颜”自诩的人们， “白头”是难以逃避的将来，“全盛”之时无多， “半死”必亦随至。 “芳树落花”,“清歌妙舞”、“丈锦绣”、 “画神仙”都只不过是过眼云烟，要“须怜”白头，怜人亦即自怜。不是吗？ “但看旧来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲。”哪一场歌舞无尽？哪一种“全盛”不衰？只要看看从前的舞榭歌台如今已是人去楼空，蓬蒿丛生，只有乌雀于黄昏之时在这些废墟中悲鸣，就可以知道得一清二楚了。这一收束再次为人们敲响了警钟，重申了题旨，更增添了诗歌的感伤气氛，使人读后往往难以自拔。 刘希夷的这首《代悲白头翁》,全诗充满了韶华易逝的伤感情调，容易置人于沮丧而深感人生短暂，继而诱发颓废，遁世，寻仙以求长存的消极之中。我们在鉴赏这一作品时，万万不可堕此魔道。诗中所抒之理，固为常理，但人们如能奋发，不象诗中所述之“红颜”在“全盛时，唯只知声色是逐，放纵为娱。而知人的生命有限，当在此“有限”之时，振作有为，不虚掷年华，不碌碌人生，则可无此“白首”之叹，而可告慰于已，活得充实，活得不枉了。 如果说旧时人们称道此诗更多的是在内容上引为同调的话，我们今天对它的称许则更多侧重于其艺术成就方面。这首诗虽未全脱六朝浮艳之气，柔巧之风，但全诗自然流畅，诗境与诗意和谐统一，语言晓畅，不事雕琢又无比精炼，象“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”两句，全无斧斫痕迹，浑若天成。一些重要词语如“花”、“人”、“红颜”等的反复使用，不仅未给人以重复拖沓之感，而且增加了诗的咏叹味道。感叹句式、疑问句式的大量运用，也使诗的句式富于变化而增强了感染力。诗的结构也妙合无垠。对比手法的安洽运用形成了意念上的反差，增强了命意的表达。这些当是本诗今日生命力之所在。 代悲白头翁
【释】 1.这是一首拟古诗，题又作《代白头吟》。《白头吟》是汉乐府相和歌楚调曲旧题，古辞写女子毅然与负心男子决裂。此诗融会汉魏歌行、南朝近体及梁、陈宫体的艺术经验，自成一种清丽婉转的风格。还汲取乐府诗的叙事间发议论、古诗以叙事方式抒情的手法，又巧妙运用各种对比、发挥对偶、用典的长处，是这诗艺术上的突出成就。 2.松柏摧为薪：松柏被砍伐，当作了柴薪。用《古诗十九首》:“古墓犁为田，松柏摧为薪。”中成句。 3.红颜子：即下半篇中的“红颜美少年”,年轻人。非指妇女。 4.光禄：官名。秦时设郎中令，掌管宫殿门户。汉武帝时改名禄勋。东汉因之。光禄池台开锦绣：用东汉马援之子马防拜为光禄勋的典故：《后汉书·马援传》:“(马)防兄弟贵盛，奴婢各千人已上，资立巨亿，皆买京师膏腴美田。又大起第观。连阁临道，弥亘街路，多聚声乐，曲度比诸郊库。”此句谓马防家楼阁池台如同铺开的锦绣那般豪华贵丽。将军楼阁：指东汉贵戚梁冀曾为大将军，大兴土木建造华美的宅第、楼阁。画神仙：指装饰宅第，在建筑物上绘画神仙的图像。 【译】 洛阳城东那鲜艳夺目的桃花李花， 在春风里飞来飘去也不知落在谁家。 洛阳姑娘喜爱漂亮的色彩， 看见如此美丽的落花不禁叹息伤怀。 今年这缤纷的花朵已然衰谢凋败，明年花儿盛开，今年观赏的人儿还有谁在？ 早已见过苍松翠柏被砍伐成了薪柴，更听说万顷桑田一夜之间变成了海。 古人不会再赏花在洛阳城，今人却仍然面对落花春风。 时光一年年地逝去，花儿年年相似；年龄一岁岁地增长，人儿岁岁不同。 我要对那些正当妙龄的少男少女们说，你们应同情这位白头萧散的老翁。 这位老翁青春已逝真真可怜，可是他当年也曾是英俊少年。 和一些公子王孙冶游在芳美的树下，妙舞清歌在落花之前。 他也曾做客光禄池台，如锦簇花团，他也曾拜访将军府第，观赏画中神仙。 如今一旦卧病在床，再没有人与他相识， 就永远失去了快乐，失去了春天。 唉，青春的容颜能保持几时？ 一转眼，已是满头白发乱如丝。 你看古往今来歌舞之地，只有鸟雀在黄昏里悲啼。 【评】 初唐诗如同人之青春少年，多有对人生之无名之叹，莫名之哀。此诗以乐府歌行咏叹人生之短暂，却只有淡淡之哀伤。起首以落花起兴，比照“洛阳女儿”,以下八句，抒写心中感慨，其中尤以“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”醒目，盖因其概括力高而具哲理意味，时光之流逝，年年花木相似而人却不同，本是人所常见之事，一经揭示，竟成千古名句。第三层十句，以白头翁一生经历为说法，将上述之哲理坐实，使人知此非虚话。结四句，转笔再写“洛阳女儿”,以“蛾眉”对“鹤发”,以“歌舞地”对照“黄昏鸟雀悲”,呼应起首，揭示主题，全诗虽哀婉却不见悲苦，正是少年之莫名惆怅也。 代悲白头翁 洛阳城东桃李花， 飞来飞去落谁家？ 这是一首感叹人生苦短、富贵无常的警世之作。作者运用典型具体的艺术形象，高度概括了人自身的生命历程，并将这个生命历程，同自然界的花开花落，同人世间的天地翻覆结合起来，透露出厚重的历史感和强烈的生命意识，创造出一种深沉哀婉的艺术氛围，闪现出发人深醒的哲理之光。 诗的前半部分， 由洛阳女子感伤落花写起，抒发了红颜易老、人生苦短的感慨。展现在读者面前的是一幅洛阳春深的画轴，桃红李白，落英缤纷，春风挟着飞花，飘向洛阳城东的深宅大院。洛阳城东当时是富贵人家的聚居地。于是便有了洛阳女儿的触景生情与对花叹息——韶光流逝，红颜易改，更何况人世间沧桑之变不可抗拒。这历代的花柳繁华地， 已不见前朝赏花人，当今的赏花人又何尝不是像风送落花一般。花落还会复开，青春却难再来，“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”,这就是大自然的辩证法。“年年岁岁”和“岁岁年年”的颠倒重复， “花相似”和“人不同”的两组交叉对比，不仅造成了音韵的回环美，更重要的是准确抒发了对时光流逝和青春不再的无奈情绪，因而成为“人人心中所有”和“人人笔下所无”的千古佳句。 诗的后半部分，由白头翁的凄楚晚景，写出了人生的不测和世事的多变，从而抒发了富贵无常、悲天悯人的感慨。这位垂暮之年、奄奄一息的老者，当时也曾是美少年，当年也曾同公子王孙一道，沉醉于春风桃李中，轻歌曼舞，也曾同达官显贵密切交往，也有过显赫而阔绰的青年时代，然而曾几何时，一旦卧病在床，则被亲朋遗忘，无人问津。而在他凄苦独处之时，世人一如既往地如醉如痴，寻欢作乐。于是诗人挥动理性之笔，饱蘸激情地发抒“宛转娥眉能几时？须臾鹤发乱如丝”的感叹。并用“但看古来歌舞地，惟有黄昏鸟雀悲”作为全诗的收束之笔，点出了本诗之主旨。“寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁”二句，出现在前后部分之间，用作承前启后的联系与过渡，同时点明红颜子和白头翁的因果关系——白头翁的今日，就是红颜子的明天。在当时社会里，人们无法主宰自己，当然也摆脱不了命运之神的安排。 这首古乐府融汉魏歌行及梁陈宫体诗的特点于一炉，把叙事、议论与抒情结合起来，构思巧妙，语言优美，音韵和谐，意蕴深厚，是初唐诗坛上的优秀之作。尤其“年年岁岁”两句更为世人称道。传说其舅父宋之问曾要求将此联让给他，刘希夷不同意，宋之问非常恼恨，曾拟使仆人以土囊将他治死。又传宋之问以刘希夷的《洛阳诗》为己作，至今这首诗载于宋之问集中(见《唐诗纪事》卷13行《唐新语》)。其实宋之问诗歌上的成就远高于刘希夷，无须将刘希夷的诗作据为己有。只是因为宋之问人品低下，才有了人们的附会之言。然而却似应了《代悲白头翁》中的谶语，刘希夷在诗成不到一周年之际，便被奸人所害，在文学史上留下了一个难解之迷，从而也使《代悲白头翁》更增添了几分伤感乃至神秘的色彩。 代悲白头翁刘希夷 洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？ 洛阳女儿好颜色，坐见落花长叹息①。今年花落颜色改，明年花开复谁在！ 已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海②。古人无复洛城东，今人还对落花风③。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。寄言全盛红颜子④,应怜半死白头翁。此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年⑤,公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。光禄池台开锦绣，将军楼阁画神仙⑥。一朝卧病无相识，三春行乐在谁边⑦? 宛转蛾眉能几时，须臾鹤发乱如丝⑧。但看古来歌舞地，惟有黄昏鸟雀悲。 【作者小传】 刘希夷(651—?),一名庭芝，汝州(今河南临汝)人。高宗上元二年(675)登进士第。希夷少有才华，善弹琵琶，落拓不羁。善为从军闺情之诗，词调哀苦。其七言古诗明朗流畅，在诗歌发展史上有一定地位。 【解题】 此诗题一作《白头吟》,作年不可考。诗中前半写洛阳女儿伤春意绪，婉转感人；后半以白头翁的遭遇痛惜人生无常。将哲理的启悟，溶铸于明丽诗境，异常警策，下启张若虚的《春江花月夜》。《大唐新语》卷八谓希夷写到“今年花落颜色改，明年花开复谁在”时，自悔曰：“我此诗似谶，与石崇‘白首同所归’何异也？”更作“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”,又叹曰：“此句复似向谶矣。”诗成未一年，为奸人所杀。一说其舅宋之问爱此诗欲夺之，遂以土囊压杀希夷。此说未必可信，但说明此诗感人之深。 【注释】 ①颜色：容貌：坐：由于，因。②松柏摧为薪：树木古老而折断为柴。桑田变成海：《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云，接侍以来，已见东海三为桑田。”后以“沧海桑田”为成语，比喻世事变迁极大。③二句意谓古人已不可能再看到今天洛城东的桃李花，而今人却还是面对着过去吹残落花的风。④寄言：传话。全盛：最完美的时期。红颜子：年轻美貌的女子。 ⑤伊昔：往日。伊，语首助词。⑥二句写白头翁少年时的才华。意谓在光禄寺的池台边吟咏华章，在将军的楼阁中画神仙图。光禄：官署名，即光禄寺。长官为光禄寺卿，专掌酒醴膳馐之事。开锦绣：指吟咏华美的诗章。⑦三春：春季三个月。⑧宛转：形容年轻美女活动姿态。蛾眉：代指美女。须臾：顷刻。鹤发：白发。 代悲白头翁 题解 洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家。 洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息①。 今年花落颜色改，明年花开复谁在②? 已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。 古人无复洛城东，今人还对落花风③。 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。 寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁④。 此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年⑤。 公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前⑥。 光禄池台开锦绣，将军楼阁画神仙⑦。 一朝卧病无相识，三春行乐在谁边。 宛转蛾眉能几时，须臾鹤发乱如丝。 但看古来歌舞地，惟有黄昏鸟雀悲⑧。 注释 ①坐：因。 ②颜色改：指青春逝去。 ③古人二句：意为亡故之人再不能欣赏洛阳城东的桃李花，世上的人依然要面对春花的败落、年华的流逝。 ④全盛红颜子：生命力正强的年轻人。 ⑤伊昔：往日的他。 ⑥公子二句：言此老翁曾与豪门子弟在花木丛中嬉戏，在落花叶节欣赏美妙的歌舞。芳树，花木。 ⑦光禄：光禄大夫，唐文职阶官称号，为从二品。此二句老翁曾为朝廷文官武将的家中客。 赏读 诗的前半部分借洛阳女子感叹落花，抒发人生短促、红颜易老的感慨。起首四句由桃李花飞起兴，引出洛阳女儿由花想到自己红颜易老的叹惜。接着用八句诗描写洛阳女子的心态。松柏为薪，桑田沧海，花落复开，人老难回。在花可复开，人难再少年的对比中，抒发了人不如花的感慨。“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”含义隽永，耐人寻味。诗的后半部分写白头老翁的沦落遭遇，抒发诗人世事变迁，人事无常的感慨。“寄言”两句是对红颜之人的嘱托，也点明白发老翁的今日正是红颜女子的未来。红颜女子与白头老翁将有相同的命运，因而同病相怜。这两句是上下两部分的过渡。白头老翁昔年风流倜傥，倍受欣赏，如今却孤独病卧，无人问津。结尾四句总结全篇，点明婉转蛾眉终将“鹤发乱如丝”。“几时”“须臾”从时间迅疾角度表明春华易逝，“但看”“惟有”,从范围的全部角度表明一切风流都将云散，使全诗的感慨更增加了深度广度。 这首诗清丽流畅，音韵谐美，融汇汉魏歌行、南朝近体及梁、陈宫体的艺术经验，形成一种清丽婉转的风格。 《代悲白头翁》《代悲白头翁》
诗歌篇名。唐刘希夷作。宋葛立方《韵语阳秋》：“《西京杂记》载，司马相如将聘茂陵人女为妾，卓文君作《白头吟》以自绝，相如乃止。《乐府诗集》谓《白头吟》者，疾人以新间旧，不能至白首，故以为名。……至刘希夷作《白头吟》乃云：‘寄言全盛红颜子，须怜半死白头翁。此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。’则是言男为女所弃而作，与文君《白头吟》之本意异矣。”清沈德潜《唐诗别裁集》：“少年每轻视老翁，因言老翁当少年时，亦尝与公子王孙游冶，一朝奄忽，尽付空虚。今之少年，能免衰老乎？末又宕开作结。”宋魏泰《临汉隐居诗话》：“韦绚集刘禹锡之言为《嘉话录》，载刘希夷诗云：‘年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。’希夷之舅宋之问爱此句，欲夺之，希夷不与。之问怒，以土囊杀希夷。世谓之问末年贬死，乃刘生之报也。吾观之问集中，尽有好处，而希夷之句殊无可采，不知何至压杀而夺之，真枉死也。”清赵翼《瓯北诗话》：“‘年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。’此刘希夷诗，无甚奇警，乃宋之问乞之不得，至以计杀之，何也？盖此等句，人人意中所有，却未有人道过；一经说出，便人人如其意之所欲出，而易于流播，遂足传当时，更名后世。”近人闻一多《唐诗杂论》：“相传刘希夷吟到‘今年花落……’二句时，吃了一惊，吟到‘年年岁岁……’二句，又吃了一惊。后来诗被宋之问看到，硬要让给他，诗人不肯，就生生的被宋之问给用土囊压死了。于是诗谶就算验了。编故事的人的意思，自然是说，刘希夷泄露了天机，论理该遭天谴。这是中国式的文艺批评，隽永而正确，我们在千载之下，不能，也不必改动它半点。不过，我们可以用现代语替它诠释一遍，所谓泄露天机者，便是悟到宇宙意识之谓。从蜣蜋转丸式的宫体诗一跃而到庄严的宇宙意识，这可太远了，太惊人了！”中国社科院文研所《唐诗选注》：“这首诗写宇宙万物时刻在变化，人到了盛年，总是在走向衰老死亡。诗中反复咏叹，带有哲理意味。它的基调却是深沉的。”这是一首拟古乐府，题又作《代白头吟》。《白头吟》是汉乐府相和歌，古辞写女子毅然与负心男子决裂。此诗则从女子写到老翁，咏叹青春易逝，富贵无常。“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”二句，为全诗精警之语，比喻精当，语言精粹，令人警省。艺术方面，构思独创，抒情婉转，语言优美，音韵和谐。在唐初即受推崇，历来传为名篇，清曹雪芹《红楼梦》中林黛玉《葬花词》，便直接受了此诗的影响。 |
| 随便看 |
|
文网收录3541549条中英文词条，其功能与新华字典、现代汉语词典、牛津高阶英汉词典等各类中英文词典类似，基本涵盖了全部常用中英文字词句的读音、释义及用法，是语言学习和写作的有利工具。