什长

(-zhǎng)古代兵制，十人为什，置一长，称为什长。《墨子·备城门》：“城上十人一～，属一吏士，一帛尉。”

什长

军中小吏，十人之长。《尉缭子·伍制令》：“战诛之法曰：什长得诛十人。”《墨子·备城门》：“十步有什长”。

什长

官名。西汉时匈奴置。《史记·匈奴列传》： “诸24长亦各自置千长、百长、什长、裨小王、相封、都、尉当户、且渠之属。”

什长

古代军中小吏，为10人之长。《尉缭子·伍制令》：“战诛之法曰：什长得诛十人。”

什长

即10户或10人之长。古代兵制10人为什，户籍10家为什，曾是北方游牧民族军政合一的基层组织首领。匈奴、女真、蒙古等皆设之。匈奴在万骑长下各置千长（千骑长）、百长（百骑长）、什长（十骑长）等。所有及龄壮丁均编为骑兵，氏族首长则被任命为什、百、千长。后游牧民族多沿之。女真设有什夫长、百夫长、千夫长等。蒙古成吉思汗建立千户制，以万、千、百、十户为军政单位。《元史·兵志》：“其法家有男子，十五以上，七十以下，无众寡，尽佥为兵，十人为一牌，设牌头”又称什长。明代，在准噶尔等地区，鄂拓克官员中有“阿尔班尼阿哈”，汉语“十户长”之意，为辅佐“收楞额”办理鄂拓克事务的最下级官员。至清朝，在蒙古地区建立盟旗制度后，管理一般旗务官员中有“达鲁噶”，也称十户长或什长。战时为10人之长，指挥兵丁；平时负责维持10户内治安及执行其他法令、调查户籍等事务。无官吏待遇，由佐领从兵丁中选有信誉之人任命后，报札萨克备案。满语称※“壮大”(887页)。

什长shí zhǎng

　吏名，古代军队和居民的基層小吏，掌十人或十家。《墨子·备城门》："城上十人一什长。"注："迎敌祠篇云，城上五步有伍长，十步有什长，盖城上步一人，十步则十人，有什长。"《汉书·匈奴传》："诸二十四长，亦各自置千长、百长、什长。"什，即十。《后汉书·百官五》："里有里魁，民有什伍，善恶以告。本注曰：里魁掌一里百家。什主十家，伍主五家，以相检察。民有善事恶事，以告监官。"后世多沿置。

什长

(1)居民组织的管理人员。秦在战国时定什伍之法，《史记·商君列传》说：“秦孝公以商鞅为左庶长，定变法之令，使民为什伍，而相收司连坐，不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚。”其法即是对城乡居民进行编组，以十家为什，置什长；以五家为伍，置伍长。所谓相收司与连坐者，即相互纠察，相互兼管之意。故一家有罪，九家举发，若不举发，十家连坐。汉至南北朝沿置什伍之制，至隋唐改为邻保制度(参见“邻保”)。清至民国时期蒙古各旗每十丁置什长一人，受屯达管辖，不以官吏待遇之。(2) 清代湘军组织，在哨长之下有什长，每营有亲兵什长六人（每什长率亲兵十人），什长三十二人（每什长率士兵十人）。