五色石

清代白话短篇(拟话本)世情小说集。全称《笔炼阁编述五色石》,又名《遍地金》、《补天石》。八卷。题“笔炼阁编述”。或谓作者即徐述夔。徐述夔，原名赓雅，字孝文，江苏东台人。成书于清康熙前期。

现存主要版本有清乾隆刊本，藏大连图书馆；日本明治十八年(1885)邻堂铅印服部诚一评点本，藏日本内阁文库；清本衙藏板《遍地金》本，藏大连图书馆；清紫云阁刊《补天石》本，藏北京大学图书馆。1985年春风文艺出版社“明末清初小说选刊”排印清乾隆刊本，1985年台湾天一出版社“明清善本小说丛刊”影印邻堂铅印服部诚一评点本，上海古籍出版社“古本小说集成”影印清乾隆刊本，1993年江苏古籍出版社“中国话本大系”排印清乾隆刊本。

卷一 二桥春 假相如巧骗老王孙 活云华终配真才子

元武宗时，浙江秀水乡绅陶尚志，辞官归里，建园宅中，因内有双桥，故取名双桥圃。时有黄、木二生同寓陶府园中读书，黄生俊雅有才，木生粗鄙不学。陶公有女含玉，才貌双全，待字闺中。二生皆有意含玉。木生屡借黄生诗词，冒为己作，博得陶公称誉。后夫人柳氏与小姐含玉以双桥为题垂帘面试择婿，黄生落笔成篇而木生出乖露丑，真相大白。木生求婚不成，求其父陷害陶公。后黄生中解元，房师欲将女儿白碧娃许配黄生为妻，黄生因误听含玉病故，许以服丧后再娶。黄生前往陶府祭奠，方知含玉未死。最后陶公于双桥园中排庆喜筵席，黄生与含玉、碧娃二佳人成婚。

卷二 双雕庆 仇夫人能回狮子吼 成公子重庆凤毛新

明朝嘉靖年间，景州举人樊植，妻仇氏悍妒而无子。樊植听从好友成美夫妇劝说，纳妾倪羽娘。羽娘美貌端庄，仇氏对其十分妒嫉。羽娘有孕，被仇氏禁闭于密室之中，不许与樊植相见。次年春，樊、成二人上京会试。仇氏唤来媒婆，逼卖羽娘，幸得成美妻和氏设计，将羽娘救到自己家中。羽娘十月分娩，产下一子。樊、成二人会试俱中进士。樊植任扬州太守，赴任途中遇盗，被监禁山寨中。盗首为取扬州钱粮，派小头目假冒太守上任。仇氏闻说丈夫独自上任，大怒，赶往扬州府衙，却被假太守囚禁。后仇氏兄弟探出太守系人假冒，密报按院，

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卷三 朱履佛 光和尚偷开月下门 来御史自鞫井中案

宋徽宗政和年间，浙江桐乡县书生来法多才未遇，在水员外家处馆。来法访友路过古庙，撞见二僧强奸少妇。来法被僧追杀，跌入枯井。及其出井，妇人已死，来法被诬为凶手，问成死罪，下在狱中。三年后，张叔夜征方腊过桐乡。大乱中，众犯皆逃，独来法坐狱中不去。张叔夜异其行为，雪其冤，又见来法懂军机战略，留任军中参谋。张叔夜平定方腊，来法以军功擢为广东监察御史，归娶水员外女儿观姑，走马上任。至广东龙门县，有曾小三拦街告状。来法审案，为皮匠施惠卿昭雪，将凶犯宝应寺僧去非捉拿归案。次日，又发榜文，择日于宝应寺广设斋坛，普斋十方僧众。榜文一出，游方僧人闻风而至。来法于众僧中认出当初在古庙追杀他的凶僧道虚，将其擒获，道虚又招出同犯师兄道微，于是旧案勘平，凶手伏法。

卷四 白钩仙 投崖女捐生却得生 脱梏囚赠死是起死

明朝成化年间，陕西紫阳县武官陆世功，生有一子一女，子名逢贵，女字舜英。

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卷五 续箕裘 吉家姑捣鬼感亲兄 庆藩子失王得生父

明朝正统年间，河南卫辉府监生吉尹生子吉孝，妹丈喜全恩生女云娃，两家订下儿女婚约。吉孝十二岁，母病故。吉尹续娶韦氏，生子吉友。韦氏虐待吉孝，常在吉尹面前搬弄是非，吉尹渐恶吉孝。吉孝私下告知姑母，喜夫人劝兄善待吉孝，于是韦氏深恨吉孝，诬其下药，毒害继母。吉尹大怒，勒死吉孝抛尸荒郊。喜夫人闻讯，命家人寻尸，发现吉孝心口尚热，抬回救活，藏于家中。吉友年幼，不见兄长，时常啼哭。韦氏命老媪抱其街坊玩耍。老媪不慎，吉友走失。韦氏失子得病，梦中常见吉孝，大惧。喜夫人暗使女巫装神弄鬼，为吉孝明冤。吉尹悔恨，哭瞎双眼，韦氏此时也悔恨莫及。喜夫人送吉孝归家。吉尹心中宽慰，双目复明。喜全恩杀贼有功，封为靖寇伯，命吉孝入赘喜家，与女儿云娃成亲。吉孝改姓喜，后中武进士。是年宁夏庆王薨逝，吉尹赍敕书前往赐封王子，得知当年吉友走失，为庆王收为螟蛉，父子相认，同返中原，一家团圆。

卷六 选琴瑟 三会审辨出李和桃 两纳聘方成秦与晋

南宋高宗时，浙江富阳县随员外之女瑶姿，才貌盖世。母舅郗乐也有一女名娇枝，才貌稍逊。郗乐亲赴临安为甥女择婿，见福建闽县少年举人何嗣新才华出众，遂将瑶姿许配他。闽清县举人何自新到随府求亲，瑶姿误以为何嗣新，以诗试之，见其不学无术，不愿联姻。何嗣新允亲之后，密至富阳探访，误将娇枝当作瑶姿，大失所望。于是阴差阳错，产生误会，两下不愿，各退聘物。科场考试，何嗣新又因与何自新姓名相混，遭诬下狱，后经礼、刑二部三番会审，方真相大白。于是，何自新革去举人返乡，何嗣新殿试状元及第。郗乐二次作媒。何嗣新面试瑶姿小姐，果然英姿多才，于是二次纳聘，入赘随家。

卷七 虎豹变 撰哀文神医善用药 设大誓败子猛回头

嘉靖年间，松江旧家子弟宿习，不务生理，一味好赌，输尽家产。岳丈冉道，是个弃儒从医的秀才，因宿习屡劝不听，将女儿璧娘接回家中，立誓若不改过，不复相见。时赌场盛行斗牌，称之曰“角”。冉道作《哀角文》警世，而宿习不屑一读。不久，宿习因赌枷号，冉道托好友曲谕卿将宿习收留家中，多方激励。宿习读《哀角文》,深自追悔。冉道让谕卿假传璧娘死信，哄宿习到门，辱骂一场。宿习悔悟发愤，到城隍庙设誓自新。 曲谕卿送银三十两，叫宿习外出经商。 宿习经商获利，同情妓女潘翠娥而为之赎身，送之归家。 翠娥原夫鲍士器，因赌卖妻还债，被判充军。此时，因武艺出众而升任守备。 宿习得士器举荐，授军前监计同知，因筹粮饷立功，升为兵部郎中。 宿习回乡拜谢岳父，与璧娘夫妻团聚。 冉道也因《哀角文》传世，特授为翰林院中书兼太医院医官，一门荣贵。

卷八 凤鸾飞 女和郎各扮一青衣 奴与婢并受两丹诏

唐宪宗时，晋州秀才祝凤举少年有才，奉父命，前往云州表叔贺府求婚。贺公试才允婚，将女儿鸾箫许嫁凤举。清明日，贺公夫妇出门扫墓。鸾箫换青衣扮作侍儿霓裳去见凤举，二人猜谜吟诗，各展其才。霓裳暗恋祝生，是夜假装小姐鸾箫去书房幽会，凤举不知是假，两人订约百年。不久，凤举领父命，携带书僮调鹤上京应试。是年河东饥馑，祝公上疏告荒，得罪奸党，下狱治罪，亲属流放岭南。书僮调鹤与凤举年貌相似，冒名凤举投案流放岭南。凤举换上青衣假作调鹤，投奔年伯避难。贺公知祝公获罪，上京申救，亦被奸党劾奏下狱，妻女入宫为奴。霓裳请代小姐入宫，鸾箫扮作侍女随乳娘外出避祸。后奸党败，祝、贺二公赦出复职，几经周折，家人团聚。公子书僮、小姐侍儿，身份大白。凤举状元及第，遂与鸾箫成亲，封为夫人。调鹤忠义救主，得授云州刺史。

五色石

八卷。题“笔炼阁编述”，自序后署“笔炼阁主人题于白云深处”。胡士莹《话本小说概论》认为“笔炼阁主人”当是徐述夔的别署，因清代《禁书总目》徐述夔悖妄书籍目内有《五色石传奇》。徐述夔原名赓雅，字孝文，东台（今江苏东台）人，约生于清康熙中叶，卒于乾隆二十八年(1763)或前一年。乾隆三年(1738)举人，所著《一柱楼诗集》中有对清朝不满之语，于乾隆四十三年(1778)诗案发，身后遭剖棺戮尸之祸。另有小说《八洞天》。但对笔炼阁主人即徐述夔之说今尚有人质疑。《五色石》为白话小说集，每卷演一个故事，共八个故事。目如次：第一卷《二桥春·假相如巧骗老王孙，活云华终配真才子》；第二卷《双雕庆·仇夫人能回狮子吼，成公子重庆凤毛新》；第三卷《朱履佛·去和尚偷开月下门，来御史自鞫井中案》；第四卷《白钩仙·投崖女捐生却得生，脱梏囚赠死是起死》；第五卷《续箕裘·吉家姑捣鬼感亲兄、庆藩子失王得生父》；第六卷《选琴瑟·三会审辨出李和桃，两纳聘方成秦与晋》；第七卷《虎豹变·撰哀文神医善用药，设大誓败子猛回头》；第八卷《凤鸾飞·女和郎各扮一青衣，奴与婢并受两丹诏》。故事背景属明代的四篇，宋二篇、唐、元各一篇。情节多为人生际遇、男女情爱、家庭亲眷的悲欢离合，充满巧合波折，结局都是苦难历尽、恶人受惩，归于团圆美满的一致模式，寓含道德说教。但情节中时有对科举制度、官场舞弊以及奸臣弄权的抨击。有清初原刊本，藏大连图书馆。日本明治十八年(1885)又有邻堂铅印服部诚一评点本，现藏日本内阁文库。该书又被书商割裂为二书易名单刊：一是《遍地金》，为《五色石》前四卷，藏大连图书馆；一是《补天石》，即《五色石》后四卷，藏北京大学图书馆。1985年，春风文艺出版社《明末清初小说选刊》出版萧欣桥校点本，书后附《校后记》对作者为徐述夔的说法提出了质疑。1993年，江苏古籍出版社《中国话本大系》（第三辑）出版《五色石》、《八洞天》合刊本，萧欣桥校点。