五老

 【出典】 《宋书》卷二十七《符瑞志上》:帝尧在位七十年，祥瑞迭出，“归功于舜，将以天下禅之，乃洁斋修坛场于河、洛，择良日，率舜等升首山，遵河渚。有五老游焉，盖五星之精也，相谓曰：‘《河图》将来告帝以期，知我者重瞳黄姚。’五老因飞为流星，上人昴。”
 【释义】 “五老”是古代传说中的五星之精，后因用作咏星的典故。
 【例句】 ①未作三台辅，宁为五老臣。(李峤《星》700)这里借以咏星。②遂逢五老人，一谓西岳灵。或闻樵人语，飞去入昴星。(李益《罢秩后人华山采茯苓逢道者》3208)这里把传说写成亲身见闻，以渲染访道的神奇性。③住山道士年如鹤，应识当时五老人。(赵嘏《赠五老韩尊师》6371)这里以“应识五老人”极言韩尊师年寿之高，切合他的道士身份。④洗花烝叶滤清酒，待与夫人邀五翁。(曹唐《小游仙诗九十八首》其二十八7348)这里写游仙所见，青腰侍女们准备酒席邀五星之精来会。

五老

〈隐〉旧时北京江湖诸行指隐语行话。

五老

（一） 神话中的五星之精。《竹书纪年》上：“率舜等升首山，遵河渚，有五老游焉，盖五星之精也。”唐骆宾王《为齐州父老请陪封禅，表》：“故得河浮五老，启赤文于帝期。” （二） 宋朝五位有德誉的老人： 杜衍、冯平、王涣、毕世长、宋贯。清钱谦益《崇祯庚午中秋日敬次杜正献公原韵》：“旧德至今传五老，丰碑何用视三桓。” （三）“五老峰”的简称，在今江西省庐山东南，有五峰；形如五老人并立，故名。《全唐诗》二八六李端《寄庐山真上人》：“青草湖中看五老，白云山上宿双林。”

五老wǔ lǎo

老月、老荣、老合儿、老软儿、老柴的总称。

五老

传说中的五星之精。《竹书纪年·帝尧陶唐氏》南朝宋人沈约注：“洪水既平，功归于舜，将以天下禅之。乃洁斋，修坛场于河洛，择良日，率舜等升首山，遵河渚。有五老游焉，盖五星之精也，相谓曰：‘河图将来，告帝以期。知我者重瞳黄姚。’五老因飞为流星，上入昴。”《文选·宣德皇后令》：“五老游河，飞星入昴。”明胡俨《匡庐赋》：“招五老于云中兮，𠫭九真而翱翔。”