五老
【出典】 《宋书》卷二十七《符瑞志上》:帝尧在位七十年，祥瑞迭出，“归功于舜，将以天下禅之，乃洁斋修坛场于河、洛，择良日，率舜等升首山，遵河渚。有五老游焉，盖五星之精也，相谓曰：‘《河图》将来告帝以期，知我者重瞳黄姚。’五老因飞为流星，上人昴。”
【释义】 “五老”是古代传说中的五星之精，后因用作咏星的典故。
【例句】 ①未作三台辅，宁为五老臣。(李峤《星》700)这里借以咏星。②遂逢五老人，一谓西岳灵。或闻樵人语，飞去入昴星。(李益《罢秩后人华山采茯苓逢道者》3208)这里把传说写成亲身见闻，以渲染访道的神奇性。③住山道士年如鹤，应识当时五老人。(赵嘏《赠五老韩尊师》6371)这里以“应识五老人”极言韩尊师年寿之高，切合他的道士身份。④洗花烝叶滤清酒，待与夫人邀五翁。(曹唐《小游仙诗九十八首》其二十八7348)这里写游仙所见，青腰侍女们准备酒席邀五星之精来会。
五老
（一） 神话中的五星之精。《竹书纪年》上：“率舜等升首山，遵河渚，有五老游焉，盖五星之精也。”唐骆宾王《为齐州父老请陪封禅，表》：“故得河浮五老，启赤文于帝期。” （二） 宋朝五位有德誉的老人： 杜衍、冯平、王涣、毕世长、宋贯。清钱谦益《崇祯庚午中秋日敬次杜正献公原韵》：“旧德至今传五老，丰碑何用视三桓。” （三）“五老峰”的简称，在今江西省庐山东南，有五峰；形如五老人并立，故名。《全唐诗》二八六李端《寄庐山真上人》：“青草湖中看五老，白云山上宿双林。”