乾隆四5272名壁虎。吴语。浙江湖州〖〗、嘉兴〖〗。

乾隆1711—1799

满族。即爱新觉罗·弘历。清世宗第四子，清高宗皇帝，年号乾隆。1735—1796年在位。在位期间，用兵平定准噶尔部叛乱，消灭天山南麓大小和卓木的势力，加强了中央政府对西部地区的管理。乾隆五十八年(公元1793)严词拒绝英国特使马嘎尔提出的侵略性要求，打击了英国殖民者的野心。开博学宏词科，收罗大批人才，完成《明史》和“清三通”(《清朝通典》、《清朝通志》、《清朝文献通考》)等书籍的编纂。三十八年开办四库全书馆，十年后编成我国最大的一部丛书《四库全书》。屡兴文字狱，销毁对清朝不利的书籍，以加强思想统治。并到处巡游，挥霍无度。后期统治阶级贪污成风，政治腐败，土地兼并严重，不断引起各族人民反抗。1796年禅位给皇太子（即仁宗颙琰），自称太上皇帝。谥纯。

乾隆

清高宗纯皇帝弘历年号。1736—1795年，凡六十年。

乾隆

年号。清世宗胤禛第4子弘历于雍正十三年 (1735) 即帝位，改明年用此号，计60年(1736—1795)。

乾隆

钱宗范著。是一部介绍乾隆皇帝的通俗读物。全书分十一个部分叙述了他执政的六十年，以及他在担任太上皇三年期间的事迹。他为了巩固和发展统一的多民族的封建国家，在政治上继续平定国内叛乱，抗击外来侵略，捍卫国家的领土完整和主权； 在经济上推行减免赋税，兴修水利，屯田开荒的政策； 并注意发展封建的学术文化，主持编纂了大量的图书资料，提倡勤于政事、治政务实的作风，从而对清代“康乾之治” 全盛局面的出现做出了重要贡献，使乾隆时期成为我国封建社会历史上承上启下的重要时期。作者本着求实的态度，力图对乾隆其人做一较全面的记述，并对他的时代进行分析和概括。全书观点鲜明，层次清晰，语言流畅通俗，是一部了解乾隆皇帝及其时代以及当时宫廷生活和斗争的普及读物。本书由广西民人出版社1986年出版。

乾隆嘉庆年间(1736—1820),

桐城文派走向鼎盛，天下之士，争相归之。其势力以安徽桐城为中心，遍及江苏、山东、江西、河北、湖南、广西、天津、上海等地，其成员多达近千人。桐城文派在创作上的成就，虽不能与他们在文论上的建树相媲美，但也有一些传世作品。如方苞的《狱中杂记》、《左忠毅公逸事》都是内容深刻、结构严谨、描写生动的佳作。刘大魁的古文既清通雅洁，又宏肆绚烂，富有文采。姚鼐在创作上的成就更为突出，他的文章语言简练，条理清晰，形象生动，如《登泰山纪》、《游媚笔泉记》就是脍灸人口的散文名篇。
姚鼐之后，桐城文派赖以支撑门面、维系正宗地位的主要是“姚门四杰”——梅曾亮、方东树、管同、姚莹。其后，曾国藩杠起“中兴”大旗，力图振兴桐城文派，但他大大强化桐城文派附庸封建政治的一面，而对文学自身的独特性却顾及甚少，这就从根本上决定了桐城文派必将随着封建政治的衰败而走上历史末路。
鸦片战争以后，随着帝国主义列强的侵略，资产阶级民主思潮逐日高涨，封建意识形态日趋解体，从根本上动摇了桐城文派的存在。在五四新文化、新文学的革命浪潮兴起后，桐城文派末期代表人物严复、林纾、吴汝纶、马其昶等逆历史潮流而动，继续创言文章正宗，与五四文学革命相对抗，被斥为“桐城谬种”。随着桐城古文为白话文所取代，盘踞中国文坛二百余年的桐城文派终于退出历史舞台。
桐城文派在它的早期和中期，基本上是积极向上的，对于促进历史的进步有一定的影响和作用。其中的一批文人，可说是代表了当时一部分封建正统知识分子的思想和政治倾向，他们所掀起的这场古文运动，无论其主观动机如何，但在客观上对我们民族文化和文学事业的发展，在一定历史时期内有着相当的积极意义。当然这种积极作用是有限的、短暂的。随着清王朝政治上的日趋衰败，桐城文派也逐渐沦为我国近代文化战线上保守、落后乃至反动的一帮，终于被扫进历史垃圾堆。

乾隆qian long

title of the reign of the 4th emperor of Hongli,Qing Dynasty

乾隆

Qianlong (formerly known as Ch’ien Lung)—4th emperor of Qing Dynasty,title of the reign (1736—1799) of Aisin Gioro Hongli(爱新觉罗·弘历1711—99),called Qing Gaozong（清高宗）after death
～皇帝 Emperor Qianlong

乾隆

❶清高宗弘历年号。1636—1795年，凡60年。
❷习惯以年号代帝号，指清高宗弘历(643页)。