乾元qiányuán

━━　指天。《陈书·高祖纪上》：“大哉乾元，资日月以贞观；至哉坤元，凭山川以载物。”唐·钱起《泰阶六符赋》：“既出没以候君德，又荧煌以丽乾元。”另见952页“乾元”条。

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乾元qiányuán

━━　指帝王。《晋书·孝武定王皇后传》：“可以配德乾元，恭承宗庙，徽音六宫，母仪天下。”明·何景明《秦府进历》诗：“同欢承睿疑，歌舞颂乾元。”康有为《门人陈千秋等初来草堂问学示诸子》诗：“群龙无首谁知吉，自有乾元大统长。”另见49页“乾元”条。

乾元

❶指天。《陈书·高祖纪上》： “大哉乾元，资日月以贞观； 至哉坤元，凭山川以载物。”
❷借指帝王。康有为《门人陈千秋等初来草堂问学示诸子》诗：“群龙无首谁知吉，自有乾元大统长。”
❸借指天子的大德。宋范仲淹《四德说》： “尧舜率天下以仁，乾元之君也。 ”
●《易·乾》： “彖曰： 大哉乾元， 万物资始，乃统天。” 乾： 卦名。指阳气，象天。元： 乾德之首。彖辞说： 阳气昊大，乾体广远，万象之物皆资取而得始生，不失其宜。因其至健而为万物之始，所以万物都属于天。

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乾元  qiányuán

即乾。乾，指天；元，尊大之詞。

乾元qián yuán

天的德泽。《易·乾》：“大哉～～，万物资始，乃统天。”