书罗饭牛扇面

 别饭牛八年^①,画益工，山水林木云气，悠远而不尽，疏而能积。其书法亦绝可观也。
 往饭牛游吴、越，吴、越士大夫好之； 今再游，好之必甚。然予交东南士最多，恒散伏草间，或灭迹穷山深谷，不求知于人，人亦不得而见。故于饭牛之行，书其扇以介之^②。
 饭牛以艺交天下二十余年，而夷然不自屑^③,有蓬户之心^④。夫世之必以软美游于世者^⑤,亦何为也！

(《魏叔子文集》)

 明室倾覆后，士大夫在新朝的逼诱下，人格出现明显分野。本文称赞隐者甘愿寒贫、不求闻达的傲岸气骨，反映了作者坚定的遗民意识。
 作者先称述罗氏书画之工，最终落实到对他品格的奖许，而开头描写其“山水林木云气”的画境，与后面称誉他不屑结交豪贵，“有蓬户之心”,笔趣心迹，互相一致，形成呼应。此外，述罗氏不愿出入豪门势家，却乐意与隐居不出的东南士大夫相交游，则前面赞美隐者之意，实也起着映衬罗氏的作用。这些都可见作者构思行文的巧密。
 通篇赞扬隐者人格精神，仅以最后一语讥斥丧失骨气者的蚀污灵魂，形成以刚正压邪媚之势，增添了文章的凛然豪气。