九罭之鱼， 鳟鲂。 我觏之子， 衮衣绣裳。
 鸿飞遵渚，公归无所。於女信处？
 鸿飞遵陆，公归不复。於女信宿？
 是以有衮衣兮。无以我公归兮，无使我心悲兮。
 此诗标题《九罭》。“罭”,音域。“九罭”,毛传释云：“九罭，罭罟，小鱼之网也”,指网眼细密的鱼网，这种网乃是用来捕捞小鱼细虾的，现在网中出现的却是鳟鱼、鲂鱼。“鳟”,音尊，鲤科，鳞细腹白眼赤。“鲂”,音房，音科，体形似鳊。朱熹《诗集传》: 鳟鲂“皆鱼之美者”。作诗者用此起兴，构成一种反差气氛，以此流露他对篇中所指的“之子”的同情和留恋。这里出现的“之子”,一般认为即指周公。
 何以故？ 因为从下承的“我觏之子，衮衣绣裳”的描述，写出了他的身分。“衮衣”,是衣上绣有卷衮之服。《诗集传》云：“衮衣裳九章： ……皆绣子裳。天子之龙，一升一降； 上公但有降龙。以龙首卷然，故谓之衮也”。穿这种亚于天子的上公之服的贵人，盖即周公。
 周公当时在东都，未居朝中。东都之人面瞻周公威仪，引以为喜，但又为其未得身处朝堂而惋惜。首章的兴喻和描述，表达了这种心情。
 然而听说周成王要迎周公归朝了。本诗分四章，首章四句，余三章三句。作诗的东都之人，在下面两章中，流露了他们对周公的眷恋。
 大雁的飞翔有河中的小洲可以遵循，周公的归去自然并非无所，但还愿您在我们这里再住一住。大雁的飞翔有高出的平陆可以遵循，周公的归去看来不再重归，但还愿您在我们这里再宿一宿。这就是作诗者对周公的挽留和祈求。篇中的“女”,音汝，“东人自相女也”。“信”,再宿之意。作诗者在此采用两个叠章，烘托其殷殷劝挽之情。两叠章的章法基本相同，字句小异，而以第二句变化较显。“公归无所”,主要从对方的处境方面着笔，表已之慰藉；“公归不复”,主要从作者的感触方面着笔，露己之愁怀。同中略变，引导作意逐层深入，弥增韵味。
 作诗者至末章用热情而急切的呼唤，发出了自己的祈请，从而使全诗表述的思想感情达到了高潮。篇中的“有”,闻一多《风诗类钞》释云：“有，藏之也”。东都之人的希望是： 让衮衣在这里藏起来，周公请不要归回，我们的心庶不伤悲。这是本篇的主旨。
 吟味此诗，它表达了人们对深洽人心的领导人的留恋和慰挽。有的将此篇解释为饮宴留客之作，视篇中的主人公为一般的公卿贵客，或有将此诗解释为女子依恋离去情人之诗，将篇中描述的衮衣看作一般的绣花衣服。这些看法与全篇情调是否铢两悉称，可供研究。
 本诗句式变化较多，很有特色。它也许与当时演唱的需要有关，但其字句的安排挥洒，产生了强烈的艺术感染力。首章在第二句忽为二字句，突显顿挫，增强了其所表述了反差感。掩卷思之，如果它不这样写，而是采用通常的四字句法，比如说，“爰有鳟鲂”,情韵就显得纡缓一些了。下三章，各用三句，然字数不同。两章面致慰留，雅意勤勤，皆用四字句。末章转为呼吁，情怀激荡，放笔而为六字句。此皆与所宣叙的思想情绪密合而一致，使读诗闻乐之人，随词句之收展，感心潮之起伏，益觉亲切。这种长短相间，舒卷自如的写作方法，对以后的诗歌创作，特别是，对词曲的滥觞，带来了不少启迪作用。

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