九卿

古代中央各行政机关的总称。秦汉始设，历代均设此官，但确指不一。明代有大小九卿之分，这里大概是指大九卿，包括六部(礼、户、吏、兵、刑、工)尚书、都察院都御史、通政司通政使、大理寺卿。清代常常六部、九卿并称，一般不把六部尚书计算在九卿之内。九卿到底指某几种官员，既无明文规定，古文献又无一致的记载。

九卿

九卿之说，始于先秦。汉初九卿泛指列卿，数目不止于九。后逐渐固定为九种官名，即奉常（太常）、郎中令（光禄勋）、卫尉、太仆、廷尉（大理）、典客（大鸿胪）、治粟内史（大司农）、少府。汉代九卿位在三公之下，负责行政。魏晋以后，设尚书专主各部（曹），九卿专掌一部分事务，职位渐轻。北齐及隋，九卿机构称为“寺”，故也合称为九寺。

九卿

(1次) 指周代的六卿三孤。六卿，即天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空。三孤，指少师、少傅、少保。立～只《大》

九卿jiǔ qīng

指周代的六卿三公。六卿，即天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空。三公，指少师、少傅、少保。《大招》：“诸侯毕集，立九卿只。”蒋骥注：“言谓朝诸侯，定官制也。当时七雄并争，此意自不可少，旧解诸侯位次三公，其班既绝，乃使九卿立其下。其义既隘，而解毕极益复欠理。”汤炳正今注：“九卿，朝廷所设九个主管部门的高级长官，先秦之制说者不一，或谓三公外加《周礼》之六部。”

九卿jiǔ qīng

指中央政府九个机构长官的总称。机构设置各朝不一，清代为都察院、大理寺、光禄寺、鸿胪寺、太仆寺、通政司、宗人府、銮仪卫：皇上圣心大悦，命～叙功议赏，并大赦天下。(一一九·1504)

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九卿  jiǔqīng

星宿名。共三星，在三公星以北，屬太微垣。《晉書·天文志上》：“三公北三星曰九卿内坐，主治萬事。”《宋史·天文志二》：“九卿三星，在三公北，主治萬事，今九卿之象也。”

九卿【同义】总目录

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九卿九棘

九卿jiǔ qīng

〖名词〗
古时中央政府的九个高级官职。周以少师、少傅、少保、冢宰、司徒、宗伯、司马、司寇、司空为九卿(1)。《敬姜论劳逸》：是故天子大采朝日，与三公、九卿祖识地德。——所以天子在春分节时穿着礼服朝拜日神，和三公、九卿熟习，了解土地上生长的五谷。

九卿

卿，历代高级官吏的通称。9卿，即指9位职掌国家9个职能机构的官员。《吕氏春秋·孟春纪》： “立春之日，天子率三公九卿诸侯大夫以迎春于东郊。” 《周礼·王制》： “天子3公9卿，27大夫，81元士。”胡三省注《资治通鉴·周纪·显王十年 (公元前359年)》： “自左庶长至大庶长，比9卿也。”“10爵为左庶长，11爵为右庶长，12爵为左更，13爵为中更，14爵为右更，15爵为少上造，16爵为大上造，17爵为驷车庶长，18爵为大庶长……”《资治通鉴·汉纪》： “时内史晁错数请间言事，辄听，宠幸倾9卿。”胡三省注： “汉正卿9，奉常、郎中令、卫尉、太仆、廷尉、典客、宗正、治粟内史、少府是也。”初3公9卿以主国政，自三国及晋以后，设尚书，卿职始轻。唐宋以后设部，寺卿之职一般只限于侍卫皇帝及皇族的范围内。但其各部尚书及主要职能机构的都察院都御史、通政司使和在外主掌一方军政的大员从称呼上仍称卿。

九卿

官名。先秦文献有九卿之说，但秦并没有这种制度，西汉初也不见九卿名称。汉武帝以后，由于儒家复古思想影响，人们就以秩中二千石一类的高官附会成古代九卿。宣帝、元帝时，九卿称谓出于诏书中。但《汉书》 中所见的卿，有太常、光禄勋、太仆、廷尉、大行、大鸿胪、宗正、大司农、少府、卫尉、执金吾、右内史、左内史、主爵都尉、太子太傅等十九种官，将九卿定为九种官职，则始于新莽，其制以中二千石为卿。东汉中央政府设有九卿的官职。《续汉书》将太常、光禄勋、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪、宗正、大司农、少府定为九卿。九卿固定为九官之后，与九卿相近的其他重要官员被排斥在九卿之外。魏晋南北朝大体沿汉制，但因尚书省诸曹执行政务，九卿地位有所下降，职任大轻，其官署改称为寺。隋、唐、宋诸代，仍有九卿之称，其官署改为寺、监，增减裁并，变化颇多，因六部执行政务，九卿仅为中央办事机构的长官，且要受六部的指导。明代九卿有大小之分，以六部尚书、都察院都御史、通政司使、大理寺卿为大九卿，以太常寺卿、太仆寺卿、光禄寺卿、詹事、翰林学士、鸿胪寺卿、国子监祭酒、苑马寺卿、尚宝司卿为小九卿。清代则不把六部列入九卿，除都察院、大理寺、通政司之外，其余九卿具体指某官并无明文规定。

九卿

中国古代九种官名。周代为六卿和三少。秦汉为奉常（太常）、郎中令（光禄勋）、卫尉、太仆、廷尉、典客（大鸿胪）、宗正、治粟内史（大司农）、少府，是中央各行政部门的长官。魏晋后，设尚书分主各部行政，九卿专掌部分事务，职任减轻。明清有大小九卿。

九卿jiǔ qīng

古代中央政府的九个高级官职。《本草纲目 ·天子藉田三推犁下土》：“《月令》：天子以元日祈谷于上帝，亲载耒耜，率三公、九卿、诸侯、大夫躬耕。”

九卿jíǔ qīng

指九位高级官员，不同朝代，所指官员也不同。 1、指三公所属的九卿。《尚书·大传》："古者天子三公，每一公三卿佐之，故天子三公九卿二十七大夫八十一元士。" 2、周以天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空为六卿，少师、少傅、少保为孤卿，合称九卿。见《周礼》、《汉书·百官公卿表》。 3、秦以奉常、郎中令、卫尉、太仆、廷尉、典客、宗正、治粟内史、少府为九卿。 4、在汉朝，公为最高的官，如司徒、司空、太尉等，其次就是卿。九卿是指不同职务的九位官员，即奉常卿（太常）、光禄卿（光禄勋）、卫尉卿、太仆卿、鸿胪卿（大鸿胪）、廷尉卿、少府卿、宗正卿、司农卿（大司农）。《后汉书·孝安帝纪》说："秋七月己巳，诏三公、特进、九卿、校尉，举列将子孙明晓战陈（阵）任将帅者。"注："九卿：奉常、光禄、卫尉、太仆、鸿胪、廷尉、少府、宗正、司农。" 5、王莽时以大司马司允、大司徒司直及共工、予虞等二千石俸之官为九卿。 6、魏晋南朝做为卿级官员的共称，实际有时多于九官。 7、北齐以太常、光禄、卫尉、宗正、太仆、大理、鸿胪、司农、太府九寺长官为九卿。隋、唐、宋沿置。 8、明以六部尚书、都察院都御史、通政司使、大理寺卿为大九卿；以太常卿、太仆卿、光禄卿、鸿胪卿、詹事府詹事、翰林院学士、国子监祭酒、苑马寺卿、尚宝司卿为小九卿。 9、清以六部尚书、理藩院尚书、都察院左都御史、大理寺卿为大九卿，也有说以六部尚书及太子太师、太保、太傅为大九卿；以宗人府丞、詹事、太常寺卿、太仆寺卿、光禄寺卿、鸿胪寺卿、国子监祭酒、顺天府尹、左右春坊庶子为小九卿。 各卿所掌，参看各卿专条。

九卿

❶古时王朝的九个高官。周以少师、少傅、少保、冢宰、司徒、宗伯、司马、司寇、司空为九卿。秦汉以奉常（太常）、郎中令（光禄勋）、卫尉、太仆、廷尉、典客（大鸿胪）、宗正、治粟内史（大司农）、少府为九卿。历代因之，只是官名稍有改变。也称九寺。

❷星名。

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九卿

官名合称。指朝廷中位低于三公的九种高级官职，历朝内容不同。汉朝指太常（奉常）、光禄勋（郎中令）、太仆、廷尉、大鸿胪（典客）、宗正、大司农（治粟内史）、少府、卫尉，皆秩中二千石。魏晋以后又稍有变化，北齐至隋、唐固定为指太常、光禄、卫尉、宗正、太仆、大理、鸿胪、司农、太府九寺长官。

九卿

各代所指不同，秦汉以奉常（太常）、郎中令（光禄勋）、卫尉、太仆、廷尉、典客（大鸿胪）、宗正、治粟内史（大司农）、少府为九卿。魏晋以后，设尚书分主各部行政，九卿专掌一部分事务，多非权官，职任较轻。明清有大小九卿之别。明大九卿为六部(礼、吏、户、刑、兵、工)尚书、都察院都御史、大理寺卿、通政司使；小九卿为太常寺卿、太仆寺卿、光禄寺卿、詹事、翰林学士、鸿胪寺卿、国子监祭酒、苑马寺卿、尚宝司卿。清代一般不将六部尚书计算在九卿之内，九卿究竟指某几种官，无明文规定。小九卿则指宗人府府丞、詹事、太常寺卿、太仆寺卿、光禄寺卿、鸿胪寺卿、国子监祭酒、顺天府府尹、左右春坊庶子。

九卿

(1) 秦汉通常以分掌中央主要政务的九寺长官，合称九卿，故亦常以九卿为中央各行政机关的总称。九卿体制由战国时代的官制发展而成。秦的九卿第一为奉常，掌管宗庙礼仪，由先秦巫卜诸官合并调整而成。第二为郎中令，掌管宫殿门户，统辖侍卫皇帝的诸郎，由战国时代侍卫国君的郎中发展而成。第三为卫尉，掌管宫门卫屯兵，秦在战国时即已设置。第四为太仆，掌管皇帝车马，春秋时各国均已设置。第五为廷尉，掌管司法，即先秦时司寇之职，是全国最高司法机关。第六为典客，掌管诸侯及少数民族来朝等事。此职在战国时即已设置，齐国有主客之官。第七为宗正，管理皇族事务，此职在春秋时为宗伯。第八为治粟内史，掌管租税赋役，由战国时内史一职发展而成。第九为少府，掌管山海池泽，供养国君，是宫廷的总务机构，此职战国时韩国已设置。九卿作为政务官兼事务官，但其所掌，除廷尉、治粟内史与典客之外，其余六卿，多属皇帝私人事务，很少及于国政，这反映了封建社会前期政权机关的特点。汉沿秦置，惟名称多有更改：奉常改称太常，郎中令改称光禄勋，典客改称大鸿胪，治粟内史改称大司农，中尉改称执金吾。东汉时，少府的一部分职掌并入司农，组织缩小。魏晋以后，设尚书分主各部行政，九卿的职务逐渐被尚书侵夺。隋唐时六部制确立，九卿已降为事务官，一切须听部令。九卿职权的削弱还由于新机构的设置而被分割。如光禄勋与卫尉，在秦汉时本为重任，但到魏晋，皇帝的侍从改归武卫将军等统率，逐渐成为冷署。光禄勋至北齐改称光禄寺，变为大宴时安排筵席的衙门，卫尉则逐渐变为管理军事用器物的机关。少府在秦汉时是个事务繁剧的官署，魏晋以后，其职务分别为殿中省、门下省所夺，演变成管理皇室制作工场的官署，隋以后改称少府监。大司农在东汉时从少府分得一部分职权，南北朝时新设的太府寺又分其权，形成司农管仓廪，太府管金帛的制度。太仆一职，南北朝以后不掌皇帝车马，专养军马。太常、廷尉（隋以后改称大理）、鸿胪诸职无多大变动。而宗正一职，从金元则逐渐提高地位，至明清，以宗室大臣领其事，位列中央各机构之首。九卿的具体官称中，秦汉至南朝宋齐并无卿字(其时官名即是机构之名，一般只以其官署所在称为“寺”，寺即官署之意)，梁陈与北魏始加卿字，称某某卿。至北齐，始称某某寺卿，沿袭至明清不变。九卿在秦汉以后虽间或有所省并，如东晋初省宗正，南宋初省光禄、卫尉、太仆，但旋即恢复。到了明代，才裁并为六个，即太常、光禄、鸿胪、大理、太仆等寺卿和宗人令。少府废，司农、太府之职归并于户部，因此户部直接管理库仓，以政务官而兼事务官。清沿明制，无多大变化。直到光绪末年实行新官制时，除了大理寺升格为大理院，宗人府不变外，其他四寺一律裁并，太常、光禄、鸿胪三寺并入礼部，太仆寺并入陆军部。九卿制度至此遂告结束。(2)明清时卿寺已削减为六个，但仍有九卿之名明代并有大小九卿的区别：大九卿指吏户礼兵刑工六部尚书、都察院都御史、大理寺卿、通政司使；小九卿指太常寺卿、太仆寺卿、光禄寺卿、詹事、翰林学士、鸿胪寺卿、国子监祭酒、苑马寺卿、尚宝司卿。清代在谕旨中常以六部、九卿并称，不将六部尚书计算在九卿之内。一般指通政使、大理寺卿以下等官并无确切规定，记载中也殊不一致。所以只是一个笼统的名称，泛指部院以外有独立机构的主官。

九卿

宋九寺长官皆称卿，即太常寺卿、宗正寺卿、光禄寺卿、卫尉寺卿、鸿胪寺卿、大理寺卿、太仆寺卿、司农寺卿、太府寺卿。《长编》卷188辛亥：“欲改正官制，当罢三司，复二十四司及九卿官，使有定员。”《宋史·职官志》8《绍兴以后合班之制》：“太常卿、宗正卿……光禄、卫尉、太仆、大理、鸿胪、司农、太府卿。”