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字词 九华山庙会
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释义
九华山庙会

九华山庙会

九华山是中国佛教名山,地藏王道场。山中现有寺庙86座,佛像6800余尊,佛教文物2000余件,僧尼300多人。每年农历七月三十日,传说为地藏菩萨的圣诞日,九华山都要举行规模盛大的“地藏法会”,前后20余日。来山朝拜的香客及游人成千上万,山中钟磬齐鸣,香烟缭绕,热闹非凡。在庙会期间进行旅游观光,不仅能观赏山中雄奇瑰丽的自然风光,还能目睹中国的佛教仪式,了解神秘的佛教文化,看到富有地方特色的民间文艺表演。

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九华山庙会

九华山庙会

庙会内容及盛况 九华山庙会,指每年或每隔几年的佛诞节、自恣日(夏历七月十五日)、地藏吉诞日(夏历七月三十日)所举行的“浴佛法会”、“盂兰盆会”、“大愿法会”及民间与寺院共同举办的“阴骘大会”(夏历十月十五日)期间的朝圣和集市贸易活动。每逢庙会日,各地善男信女都要组织各种会、团朝山进香、拜塔、守塔、朝拜天台。若是丛林寺院传戒(传戒指寺院里召集初出家的人受戒),四众弟子可参与求戒并领取戒牒(戒牒指发给和尚、尼姑的证明身分的文件)。朝山信徒中历来以两广、山东、河南、江苏、浙江居多,也有日本、东南亚各国和港澳地区的佛教界人士。1983年夏历七月三十日,九华山恢复了庙会制度,大型的佛事活动和大规模的集市贸易融于一体,朝山拜佛的信徒和游客达2万多人次。1985年地藏菩萨诞日举行“南无地藏王菩萨大愿法会”等4项活动,1986年祇园寺仁德方丈升座,寺内佛像开光,1千多名僧尼和居士求戒,数千名信徒坐守地藏塔。为期35天的庙会,朝山献香的香客达5万余人,加上观光、游览、经商者共15万多人次,其中十月九日这一天,上山参加庙会的就超过了万人。1989年的庙会更是盛况空前。会期一个月,举行各种活动12项,重要的佛事活动有百岁宫金堂佛像和无瑕真身开光仪式,纪念地藏菩萨金乔觉诞辰1294周年法会,祇园寺传授三坛大戒和佛教禅宗二祖慧可法师道场地址论证会,以及水陆法会等,同时还举行了中国四大佛教名山首届联谊会。庙会期间,芜湖、南京等地约130个工商业单位举办了商品展销会。上山进香礼佛、观光旅游者达16万人次,其中有15个国家和地区的游客115人,港、台同胞220人。
阴骘大会 亦称大骘法会,是超度亡灵、祈求众生安乐的大型群众性活动,在祇园寺和化城寺举行。届时,用红绿绸缎扎焦面菩萨和三十六鬼王,悬挂幡旗、陈设阴骘文和水陆画像,唱“目莲救母”、“九更天”等戏文,日日夜夜,热闹异常。丛林寺庙亦配合开展多种活动,有引庙、拜忏、放生、做水陆道场、放焰口等项目。据传金乔觉航海来华,到达江南,最先来到九华山下的老田吴村,然后才卓锡东崖。其诗中的“慕道相逢吴用之”即言此事。当地吴姓人因此造“九华行祠”以垂地藏圣迹,并以九华山主自居。后来逐渐扩大到柯、吴、刘、罗、姜、钱6大姓,共同组成“九华山阴骘公”,创建阴骘堂。6大姓派员管理阴骘公的山林、田产,轮流任香首、副香首,每届10年举办一次“阴骘大会”。
首届阴骘大会于1927年举行,随后的1937年、1947年的夏历十月十五日都定期举行。1987年夏历十月十五日至十六日,九华山群众和僧尼集资8千余元,在化城寺广场举行了中断几十年的“大愿法会”,会期邀请了贵池县刘街乡殷陈姚傩戏剧组演出了传统戏《范喜良》、《刘文龙》,青阳县杜村乡长垅村老艺人演出了《目莲折子》戏。戏台匾额为“风月犹存”,戏联为“度四十年月明花阴而今风调雨顺人喜神欢忆旧例,看八万里星移斗转至此国富民强山歌水曲庆良辰”。

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