乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧

《乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧》

以人民的欢乐为欢乐，人民也会与他共乐；以人民的忧愁为忧愁，人民也会与他共忧。《孟子·梁惠王下》：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”

【例】“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。”各级领导干部时时处处把群众的冷暖放在心上，多做“雪中送炭”的实事，就能够使广大人民群众进一步认识到社会主义制度的优越性，从而满怀信心地投身于社会主义现代化建设的伟大事业中。(刘根生《忧民之忧，民亦忧其忧》)

乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧

以人民的欢乐为欢乐，人民也会与他共乐；以人民的忧愁为忧愁，人民也会与他共忧。《孟子·梁惠王下》：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”
【例】“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。”各级领导干部时时处处把群众的冷暖放在心上，多做“雪中送炭”的实事，就能够使广大人民群众进一步认识到社会主义制度的优越性，从而满怀信心地投身于社会主义现代化建设的伟大事业中。(刘根生《忧民之忧，民亦忧其忧》)

乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧

亦： 也。以人民的欢乐为欢乐的人，人民也会与他共欢乐；以人民的忧虑为忧虑的人，人民也会与他共忧虑。指执政者要想取得人民的拥护，必须和人民同甘共苦。语出《孟子·梁惠王下》：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”[例] 传曰：“～。”其殆为侯与吾民今日之事乎？(明·顾清《〈静庵路翁哀挽〉序》)｜始终做到“三个代表”，是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。这里的“本”、“基”、“源”，说到底就是人民群众的支持和拥护。“～”。人心向背，是决定一个政党、一个政权盛衰的根本因素。(胡锦涛《在“三个代表”重要思想理论研讨会上的讲话》)｜“～”。只有和人民群众鱼水相融，才能得到广大人民群众的支持和拥护；只有顺民意，谋民利，得民心，才能使我们的党永远立于不败之地。(张基尧《学习“三个代表”重要思想　加快南水北调工程建设》)
也作❶〖与民共其乐者，人必忧其忧；与民同其安者，人必拯其危〗 三国魏·曹冏《叙六代兴亡论》：“夫～。先王知独治之不能久也。故与人共治之，知独守之不能固也。”
❷〖乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧〗 唐·白居易《策林一·辩兴亡之由》：“安人者，敬其下也，懔乎若驭朽索，犹惧其未也，加以～。乐同于人，敬慎著于己。”
减作❶〖乐民之乐者，民亦乐其乐〗 宋·李过《西溪易说》卷四：“圣人惟以顺动，而不自逸也，故刑罚清而民服。盖～也。刑罚安用哉！”
❷〖忧民之忧者，民亦忧其忧〗 张英基《齐鲁文化的忧患意识》：“‘～’，浓缩了中华传统文化中深厚的忧患意识。其意思是说，执政者以老百姓所忧心的事情作为自己忧心的对象，老百姓也会反过来忧思执政者的忧患。”
❸〖与民共其乐者，人必忧其忧〗 孙家政《从“句容现象”看城市精神》：“‘～’。多年来，全市各级干部牢牢把握执政为民的根本要求，牢固树立以人为本的富民观，紧紧围绕经济建设中心，全面实施富民工程。”
倒作〖忧民之忧者，民亦忧其忧；乐民之乐者，民亦乐其乐〗 汉·贾谊《新书·礼》：“夫～。与士民若此者，受天之福矣。”