《为衡山侯与妇书》

南朝·梁·何逊²

昔人邀游洛汭³，会遇阳台⁴;神仙仿佛⁵，有如今别⁶。虽帐前微笑，涉想犹存⁷，而幄里余香⁸，从风且歇⁹。掩屏为疾，引领成劳¹⁰。镜想分鸾¹¹，琴悲别鹤¹²。心如膏火，独夜自煎；思等流波，终朝不息。始知萋萋萱草¹³，忘忧之言不实；团团轻扇¹⁴，合欢之用为虚。路迩人遐¹⁵，音尘寂绝¹⁶，一日三秋¹⁷，不足为喻。聊陈往翰¹⁸，宁写款怀¹⁹，迟枉琼瑶²⁰，慰其杼轴²¹。

1 衡山侯：萧恭，字敬范，封衡山县侯。这是何逊替萧恭写给妻子的一封信。2 何逊(? -518)：字仲言，南朝梁著名诗人。有《何记室集》，一名《何水部集》。3 遨游洛汭(rui)：写曹植事。洛汭：洛水的弯曲处。曹植《洛神赋》有“容与乎阴林，流眄乎洛川”之句。4 会遇阳台：宋玉《高唐赋》有“朝朝暮暮，阳台之下”之句，写楚襄王和巫山神女的故事。阳台：山名。5 神仙仿佛：指妻子的美好形象仿佛洛神与巫山神女。：语首助词，无义。7 涉想：往来于意想之中。8幄(wo)：帷帐。9 歇：消散。10 引领：翘首。形容盼望的姿态。劳：病。11 镜想分鸾：写对妻子的极度思念。《异苑》载罽宾王有一鸾，三年不鸣。听说鸾见影则鸣，便悬镜照之，鸾睹影悲鸣而死。鸾：传说中的凤凰一类的鸟。12 琴悲别鹤：写与妻子分别的哀伤。传说商陵牧子娶妻五年无子，父母欲另为娶妻，便作琴曲“别鹤操”，寄托哀怨之情。13 萋萋：草茂盛貌。萱草：又名“忘忧草”。14 团团轻扇：又名“合欢扇”。15 迩(er)：近。遐：远。16 音尘：信息。17 一日三秋：《诗经·王风·采葛》中有“一日不见如三秋兮”之句。18 陈翰：陈，陈述。翰，毛笔，引申为文词，此指书信。19 宁：乃。款怀：款曲、殷勤的心意。款：诚，恳切。20 迟：乃。枉：屈。琼瑶：指书信。21 ：慰其杼轴：意为慰抚我空虚的心灵。杼轴：织机上的两个部件。《诗经·小雅·大东》中有“小东大东，杼轴其空”之句。这里舍“杼轴”本意，只取下面的“空”意。

【析点】 为人代写情书，其情难免矫揉造作之嫌。然而这封工丽香艳、颇见巧思的代人致妇书，却把一份切切思念之情写得缠绵悱恻，无以复加，却也难得。

情书起句连用曹植与洛水女神相爱、楚襄王与巫山神女幽期两个典故，写往日夫妇相聚时的欢乐时光。接着以微笑犹存和余香且歇寓分离之久和相思之切，虚中有实，实中有虚，笔调轻柔，意态缠绵。随后情书转用重笔，层层加码，极言分别后的渴思之苦。先写“掩屏”孤寂而成疾，“引领”积劳而成疾；再引“分鸾”、“别鹤”两个典故，说明鸾、鹤尚为雌雄失伴而悲鸣，人何以堪？ 接着作者以独夜自煎的膏火喻其痴心，终朝不息的流波喻其情思，化抽象为具体，生动感人。这还不够，作者继续加以铺陈，反用“忘忧草”、“合欢扇”两个典故，倾诉别情愁绪之难遣。最后作者把“一日不见，如三秋兮”更推进一步，终于把“一日三秋”亦“不足为喻”的情思推向了极致。

清代许梿评点这封情书时说：“寄书闺阁，倩作(请人代写)固奇，而微笑余香，代人涉想，尤为奇中之奇者。水部(指何逊)风情，于斯概见。”不过，透过此书，何逊雕文织采的功力虽于斯可见，但情书中叠用数典，辞采过于华丽，以至辞胜于情，则不免文士代作之迹，较之东汉秦嘉、徐淑的情书往还，是无法同等而论的

《为衡山侯与妇书》

南朝·梁何逊撰。衡山侯即萧恭，建安王萧伟第二子。本篇即是何逊为之代写的一封书信。代人致书，若使对方不隔，已属不易，况能深通款曲者乎？但本文作者却做到了这一点。神思缥缈，使人如对倩影；别情惆怅，自是心如膏火；而爱念之笃，更非一般念远文字所能企及。另外，本篇虽然在风格上不脱六朝人习气，轻靡典雅，但因文章的主题本在艳情，故自有自然之势，而无做作之态。