《中国上古神话》

刘城淮著。上海文艺出社1988年出版，57万字。作者从散见于古籍中的数万条神话材料中，辑录了数千条，整理出200多个上古神话。每个神话，均按其发展情况进行编排，并作多角度的深入研究，提出了许多新颖的观点，诸如： 龙、凤与麒麟的模特儿分别是蛇类、蜥蜴类、马类、雉类、鸷鸟类、鹿类，其始作者分别是龙族、殷族，周族。同时，作者将200多个上古神话分成自然性神话、自然社会性神话与社会性神话三大类及若干小类，每大类按上古神话发展的阶段排列，每小类或按其始作时间的先后排列，或按其不同的内容排列组成一个完整、有机的整体。本书对整个上古神话也提出了好些独到见解，如说上古神话的发展经历了三个阶段； 汉族上古神话零散的原因，主要是民族统一较晚而没有形成完整的神话系统等。获湖南省首届社会科学优秀成果三等奖。

中国上古神话

刘城淮著。上海文艺出版社1988年出版，57万字。作者从散见于古籍中的数万条神话材料中，辑录了数千条，整理出200多个上古神话，每个神话，均按其发展情况进行编排，并做多角度的深入的研究，提出了许多新颖的观点，诸如： 龙、凤与麒麟的模特儿分别是蛇类、蜥蜴类、马类、雉类、鸷鸟类、鹿类，其始作者分别是龙族、殷族、周族。同时，作者将200多个上古神话分成自然性神话、自然社会性神话与社会性神话三大类及若干个小类，每大类按上古神话发展的阶段排列，每小类或按其始作时间的先后排列，或按其不同的内容排列，组成了一个完整、有机的整体。本书对整个上古神话也提出了好些独到见解，如说上古神话的发展经历了三个阶段； 汉族上古神话零散的原因，主要是民族统一较晚而没有形成完整的神话系统等。获湖南省首届社会科学优秀成果三等奖。