两观

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兩觀  liǎngguàn

亦稱“雙闕”。即魏闕。《周禮·天官·大宰》：“正月之吉始和……乃縣治象之法于象魏，使萬民觀治象。”賈公彦疏：“鄭司農云‘象魏闕也’者，周公謂之象魏，雉門之外兩觀，闕高魏魏然。”《左傳·定公二年》：“夏五月壬辰，雉門及兩觀災……冬十月，新作雉門及兩觀。”孔穎達疏：“然則其上懸法象，其狀魏魏然高大謂之象魏，使人觀之謂之觀也。是觀與象魏、闕，一物而三名也。”《詩·鄭風·子衿》“挑兮達兮，在城闕兮”孔穎達疏：“孫炎曰：‘宫門雙闕，舊章懸焉，使民觀之，因謂之觀。’此言‘在城闕兮’，謂城之上别有高闕，非宫闕也。”《梁書·何胤傳》：“一者欲正郊丘，二者欲更鑄九鼎，三者欲樹雙闕……闕者謂之象魏，縣象法於其上，浹日而收之。象者，法也；魏者，當塗而高大貌也。”

两观

古代的双阙。通常于宫门外两侧建高台，上起观楼。徐锴《说文解字系传》卷二十三：“盖为二台于门外，人君作楼观于上，上圆下方，以其阙然为道，谓之阙；以其上可远观，谓之观；以其悬法，谓之象魏”。《春秋·定公二年》载：“夏五月壬辰，雉门及两观灾。”杜预注：“雉门，公宫之南门。”明万历《兖州府志》：“两观在县东南，本鲁国悬法之地。孔子诛少正卯于此，今有石刻两观。”今石刻已不存。后勘探曲阜鲁国故城时，于南东门外口两侧各发现一长方形夯筑台基，东西宽30米，南北长58米，残高1米，有以为系两观台遗迹。

两观

宫殿门外的两座高台。可登临远观，故称两观。一说两观是皇宫外悬挂法令的处所。又称“两阙”。