东风马耳

典源出处 唐 ·李白 《答王十二寒夜独酌有怀》 诗：“君不能狸膏金距学斗鸡，坐令鼻息吹虹霓； 君不能学哥舒横行青海夜带刀，西屠石堡取紫袍。吟诗作赋北窗里，万言不直一杯水，世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。”
释义用法 李白感慨习文不为世所重，要想飞黄腾达，只能去阿谀谄媚，或者黩武边关，而这种愤激的话世人是不愿听的，如同东风吹马耳一样。后以此典指漠不关心或淡然置之，不以为然。
用典形式
【马耳】 金 ·元好问：“快筑糟丘便归老，世间马耳过春风。”清 ·黄遵宪：“鸿飞宁记雪泥迹，马耳且任东风吹。”
【马耳风】 宋 ·陆游：“仕宦蚁窠梦，功名马耳风。”清 ·钱谦益：“我生有命可自断，世事岂易马耳风。”
【马耳东风】 宋 ·苏轼：“说向市朝公子，何殊马耳东风。”
【马耳北风】 元 ·冯子振：“看燕南陌上红尘，马耳北风吹去。”
【马耳西风】 宋 ·范成大：“马耳西风君并海，船头北渚我归田。”
【马耳春风】 金 ·元好问：“纷纷世议何足道，尽付马耳春风前。”
【东风马耳】 宋 ·范成大：“东风马耳尘劳后，半夜鸡声睡熟时。”清 ·黄遵宪：“云中指点回车路，且任东风马耳吹。”
【马耳射东风】 宋 ·苏轼：“世间马耳射东风，悔不长作多牛翁。”宋 ·张元干：“目光在牛背，马耳射东风。”
【世途看马耳】 清 ·黄景仁：“世途看马耳，骨相负鸢肩。”

东风马耳

典源出处 唐 ·李白 《答王十二寒夜独酌有怀》 诗：“君不能狸膏金距学斗鸡，坐令鼻息吹虹霓； 君不能学哥舒横行青海夜带刀，西屠石堡取紫袍。吟诗作赋北窗里，万言不直一杯水，世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。”

释义用法 李白感慨习文不为世所重，要想飞黄腾达，只能去阿谀谄媚，或者黩武边关，而这种愤激的话世人是不愿听的，如同东风吹马耳一样。后以此典指漠不关心或淡然置之，不以为然。

用典形式

【马耳】 金 ·元好问：“快筑糟丘便归老，世间马耳过春风。”清 ·黄遵宪：“鸿飞宁记雪泥迹，马耳且任东风吹。”

【马耳风】 宋 ·陆游：“仕宦蚁窠梦，功名马耳风。”清 ·钱谦益：“我生有命可自断，世事岂易马耳风。”

【马耳东风】 宋 ·苏轼：“说向市朝公子，何殊马耳东风。”

【马耳北风】 元 ·冯子振：“看燕南陌上红尘，马耳北风吹去。”

【马耳西风】 宋 ·范成大：“马耳西风君并海，船头北渚我归田。”

【马耳春风】 金 ·元好问：“纷纷世议何足道，尽付马耳春风前。”

【东风马耳】 宋 ·范成大：“东风马耳尘劳后，半夜鸡声睡熟时。”清 ·黄遵宪：“云中指点回车路，且任东风马耳吹。”

【马耳射东风】 宋 ·苏轼：“世间马耳射东风，悔不长作多牛翁。”宋 ·张元干：“目光在 牛背，马耳射东风。”

【世途看马耳】 清 ·黄景仁：“世途看马耳，骨相负鸢肩。”

心情平静，不因外事而动心

古井无波 古井不波
内心平静，没有杂念，不为外物所动：心静如水 心如止水 心同止水
意志坚定，不为外界诱惑所动：木人石心
一点也不动心：无动于衷 无动于中
对别人的话充耳不闻，无动于衷：秋风过耳 东风过耳 东风马耳 风吹马耳（东风吹马耳） 风过马耳 马耳东风 马耳春风 马耳秋风 风吹过耳 如风过耳 飘风吹耳 春风过耳 飘风过耳 东风过马耳
对世间一切无动于衷：木形灰心
人心寂然不动：邱井
圣人不为情感所动：圣人忘情 太上忘情太上无情
坚持节操，不为欲念所动：心如古井

另见：心静 不理 不想 淡泊

东风马耳dōnɡ fēnɡ mǎ ěr

见“东风过耳”。

我行我素 东风马耳wǒ xíng wǒ sù;dōng fēng mǎ ěr

行：做；素：平素的老一套。形容仍然按自己平常的老一套去做，把政令、法令等都当做耳旁风。孙景大《这些话听着没劲》：“其实，不准公款吃喝、不准公费出国旅游，不准，不准，已经强调多次了，结果，仍有不少人～。”

东风马耳dōngfēng-mǎěr

见“东风吹马耳”。

东风马耳dōng fēng mǎ ěr

比喻不听劝告，把别人的劝告当作耳边风。也作“马耳东风”。