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字词 东乡族宗教信仰
类别 中英文字词句释义及详细解析
释义
东乡族宗教信仰

东乡族宗教信仰

东乡族是全民信仰伊斯兰教的民族之一,而且在我国伊斯兰教的发展、传播史上占有重要位置。东乡族的伊斯兰教教派门宦众多,大体可分为两大教派,三大门宦。两大教派是伊赫瓦尼派俗称新教和从伊赫瓦尼派分离出来的色兰费耶(俗称三抬)。三大门宦是指虎夫耶门宦、嘎的林耶门宦和库布忍耶门宦。此三大门宦在东乡有很多支系门宦,其中较有势力的有属虎夫耶门宦的北庄门宦、胡门门宦、穆夫提门宦等,属嘎的林耶门宦的大拱北门宦和属库布林耶门宦的张门门宦 (也称大湾头门宦)。这些教派门宦中由东乡族人创建的有伊赫瓦尼派、北庄门宦、胡门门宦、大湾头门宦。伊赫瓦尼派的创始人为东乡果园乡的马万福 (又叫果园哈志),创建于本世纪初期, 后因得到青海马步芳势力的大力支持,影响迅速波及西北乃至全国,是近代中国伊斯兰教的改革家,现在有东乡族、回族、撒拉族、保安族信教群众约百余万人,全国各地都有分布。北庄门宦是以该门宦的创建人马葆真的故乡名命名的门宦,产生于19世纪初期,至今已传6辈,极盛时期教徒曾达20余万人。胡门门宦的创建人为东乡红柳滩村人马伏海,始传于1849年,至今已传6辈,该门宦现已分裂为红柳滩胡门和太子寺胡门两派。大湾头门宦,始传人穆呼引地尼,原籍阿拉伯,后改姓张,定居于东乡大湾头,故得名,该派已传至11辈,该派自称始传于明洪武三年(1370年)。伊赫瓦尼派和色兰费耶派的传教场所都在清真寺, 但各门宦的传教中心都在拱北内。

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