业精于勤，行成于思

语出唐·韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”

唐代文学家韩愈因受人谗害，屡遭贬谪。元和七年(812年)，韩愈再一次做国子博士。第二年，他写了一篇对于进学问题进行辨析的文章《进学解》，假设国子先生(即韩愈自己)和学生的对话，说明进德修业的道理，并抒发自己遭贬斥不得重用的牢骚。

《进学解》的一开头，韩愈写道：“学业由勤勉而精进，由嬉游而荒废；德行由思虑而成就，由因循而败坏……因此，学业上最怕的是不精，而不怕主管长官看不清；德行上最怕的是不能成，而不怕主管长官不公正。”

后人用“业精于勤，行成于思”说明学业上的精深造诣是由于勤奋，做事成功是由于善于思考。在运用时，常将“业精于勤”和“行成于思”分开运用。

业精于勤，行成于思yèjīngyúqín,xíngchéngyúsī

语出唐·韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”
唐代文学家韩愈因受人谗害，屡遭贬谪。元和七年(812年)，韩愈再一次做国子博士。第二年，他写了一篇对于进学问题进行辨析的文章《进学解》，假设国子先生（即韩愈自己）和学生的对话，说明进德修业的道理，并抒发自己遭贬斥不得重用的牢骚。
《进学解》的一开头，韩愈写道：“学业由勤勉而精进，由嬉游而荒废；德行由思虑而成就，由因循而败坏……因此，学业上最怕的是不精，而不怕主管长官看不清；德行上最怕的是不能成，而不怕主管长官不公正。”
后人用“业精于勤，行成于思”说明学业上的精深造诣是由于勤奋，做事成功是由于善于思考。在运用时，常将“业精于勤”和“行成于思”分开运用。