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字词 丙吉问牛
类别 中英文字词句释义及详细解析
释义

丙吉问牛

典源出处 《汉书·丙吉传》:“吉又尝出,逢清道群斗者,死伤横道,吉过之不问,掾史独怪之。吉前行,逢人逐牛,牛喘吐舌。吉止驻,使骑吏问:‘逐牛行几里矣?’掾史独谓丞相前后失问,或以讥吉,吉曰:‘民斗相杀伤,长安令、京兆尹职所当禁备逐捕,岁竟丞相课其殿最,奏行赏罚而已。宰相不亲小事,非所当于道路问也。方春少阳用事,未可大热,恐牛近行,用暑故喘,此时气失节,恐有所伤害也。三公典调和阴阳,职当忧,是以问之。’掾史乃服,以吉知大体。”
释义用法 汉代丙吉为丞相,外出遇相斗死伤者不问,而见牛热气喘反查问,认为这有关节气,是丞相应当过问的,而斗杀自有专职官员去管。后以此典表现官员关心百姓疾苦; 也用以借称丞相等显官。
用典形式
【问牛喘】 明 ·李东阳:“道旁死人春不管,丞相停车问牛喘。”
【问喘牛】 宋·梅尧臣:“诗书每博约,文酒时献酬。其间最达者,今已问喘牛。”
【丙吉问牛】 唐·邵谒:“孙弘不开阁,丙吉宁问牛。”
【喘牛必问】 明·徐渭:“吠犬从今无一处,喘牛必问有诸贤。”
【相车问牛喘】 宋·宋祁:“相车问罢同牛喘,大厦成时与燕来。”

丙吉问牛bǐng jí wèn niú

称誉官吏关心民间疾苦;也形容官居高位。《汉书·丙吉传》:“(丙)吉又尝行,逢清道群斗者,死伤横道,吉过之不问,掾史独怪之。吉前行,逢人逐牛,牛喘吐舌。吉止驻,使骑吏问:‘逐牛行几里矣?’掾史独谓丞相前后失问,或以讥吉。吉曰:‘民斗相杀伤,长安令、京兆尹职所当禁备逐捕,岁竟,丞相课其殿最,奏行赏罚而已。宰相不亲小事,非所当于道路问也。方春,少阳用事,未可大热,恐牛近行,用暑故喘,此时气失节,恐有所伤害也。三公典调合阴阳,职所当忧,是以问之。’掾史乃服,以吉知大体。”邵谒《论政》:孙弘不开阁,丙吉宁问牛。

丙吉问牛

《丙吉问牛》出处、释义和例句

【出典】《汉书》卷七十四《丙吉传》:“吉又尝出,逢清道群斗者,死伤横道。吉过之不问,掾史独怪之。吉前行,逢人逐牛,牛喘吐舌。吉止驻,使骑吏问:‘逐牛行几里矣?’掾史独谓丞相前后失问,或以讥吉,吉曰:‘民斗相杀伤,长安令、京兆尹职所当禁备逐捕,……宰相不亲小事,非所当于道路问也。方春少阳用事,未可大热,恐牛近行,用暑故喘,此时气失节,恐有所伤害也。三公典调和阴阳,职所当忧,是以问之。’掾史乃服,以吉知大体。”又,元·李宽甫著杂剧《汉丞相丙吉问牛》,今佚。

【释义】“丙吉问牛”是说丞相应该抓大事,即调和阴阳。

【例句】①见一个宰辅,借问农夫,气喘因何故,听说罢感叹长吁。(姚守中套曲〔中吕·粉蝶儿〕《牛诉冤》〔石榴花〕)套曲以牛的口吻,诉说人们对他的不公平待遇。用丙吉典故是说古时贤相知道牛的重要,而今人却不问不顾。②包待制比问牛的省力气,俺父亲比那教子的少见识,俺秀才每比那题桥人无那五陵豪气。(关汉卿杂剧《包待制三勘蝴蝶梦》第三折〔滚绣球〕)王三唱词,埋怨包待制不为民作主,草率断案,不如丙吉。


典故“丙吉问牛”的出处、意思和举例 - 可可诗词网

丙吉问牛

典源出处 《汉书·丙吉传》:“吉又尝出,逢清道群斗者,死伤横道,吉过之不问,掾史独怪之。吉前行,逢人逐牛,牛喘吐舌。吉止驻,使骑吏问:‘逐牛行几里矣?’掾史独谓丞相前后失问,或以讥吉,吉曰:‘民斗相杀伤,长安令、京兆尹职所当禁备逐捕,岁竟丞相课其殿最,奏行赏罚而已。宰相不亲小事,非所当于道路问也。方春少阳用事,未可大热,恐牛近行,用暑故喘,此时气失节,恐有所伤害也。三公典调和阴阳,职当忧,是以问之。’掾史乃服,以吉知大体。”

释义用法 汉代丙吉为丞相,外出遇相斗死伤者不问,而见牛热气喘反查问,认为这有关节气,是丞相应当过问的,而斗杀自有专职官员去管。后以此典表现官员关心百姓疾苦; 也用以借称丞相等显官。

用典形式

【问牛喘】 明 ·李东阳:“道旁死人春不管,丞相停车问牛喘。”

【问喘牛】 宋·梅尧臣:“诗书每博约,文酒时献酬。其间最达 者,今已问喘牛。”

【丙吉问牛】 唐·邵谒:“孙弘不开阁,丙吉宁问牛。”

【喘牛必问】 明·徐渭:“吠犬从今无一处,喘牛必问有诸贤。”

【相车问牛喘】 宋·宋祁:“相车问罢同牛喘,大厦成时与燕来。”


“丙吉问牛”的意思,出处,故事 - 可可诗词网

丙吉问牛

典出《汉书·丙吉传》:“吉又尝出,逢清道,群斗者死伤横道,吉过之不问,掾史独怪之。吉前行,逢人逐牛,牛喘吐舌。吉止驻,使骑吏问:‘逐牛行几里矣?’掾史独谓丞相前后失问,或以讥吉。吉曰:‘……方春少阳用事,未可大热,恐牛近行,用暑故喘,此时气失节,恐有所伤害也。三公典调和阴阳,职当忧,是以问之。’掾史乃服,以吉知大体。”

汉宣帝时有一名宰相叫丙吉,有一次上街巡查清道(即现在的戒严)时,正好有一帮人打群架,死伤很多,看到道路上躺着死伤者,他连问都没有问就过去了。继续往前走,他又遇到有人赶牛,牛伸着舌头直喘粗气。看到这个情形,丙吉急忙停下了车,派手下人去问这牛是赶了多久才喘气的。和他一起同行的官员特别不理解: 死伤者躺在地上不管不顾,置之不理,一头牛喘却这么关心!丙吉解释说:“老百姓群殴,出现死伤者,自然有京官管,年底按考核的优劣严格奖惩即可。自己作为宰相,犯不着操心。但眼下正值春耕,春天还不太热,如果牛没走几里路就喘气,恐怕天气反常,我怕因此影响了农业生产啊!对做宰相的人来说,这可是大事情。”

后“丙吉问牛”常用来称赞官员关心百姓疾苦。

又作“丞相问牛喘”。

丙吉问牛

比喻为官者关心民生疾苦。唐邵谒《论政》诗: “贤哉三握发,为有天下忧。孙弘不开閤,丙吉宁问牛。”
●《汉书·丙吉传》: 丙吉为丞相,“尝出,逢清道群斗者,死伤横道,吉过之不问,掾史独怪之。吉前行,逢人逐牛,牛喘吐舌,吉止驻,使骑吏问: ‘逐牛行几里矣? ’ 掾史独谓丞相前后失问,或以讥吉。吉曰: ‘民斗相杀伤,长安令、京兆尹职所当禁备逐捕……宰相不亲小事,非所当于道路问也。方春少阳用事,未可大热,恐牛近行用暑故喘,此时气失节,恐有所伤害也。三公典调和阴阳,职〔所〕当忧,是以问之。’ 掾史乃服,以吉知大体。” 西汉丞相丙吉出访,见民斗死伤而不问,见牛喘却很关心。有人讥之。他说,群众相斗死伤,是地方官所管的事; 而初春牛喘,说明阴阳失调,将有灾难发生,这才是丞相应过问的大事。

丙吉问牛bǐnɡjí-wènniú

典出《汉书·丙吉传》:“吉又尝出,逢清道,群斗者死伤横道,吉过之不问,掾史独怪之。吉前行,逢人逐牛,牛喘吐舌。吉止驻,使骑吏问:‘逐牛行几里矣?’掾史独谓丞相前后失问,或以讥吉。吉曰:‘……方春少阳用事,未可大热,恐牛近行,用暑故喘,此时气失节,恐有所伤害也。三公典调和阴阳,职当忧,是以问之。’掾史乃服,以吉知大体。”
汉宣帝时有一名宰相叫丙吉,有一次上街巡查清道(即现在的戒严)时,正好有一帮人打群架,死伤很多,看到道路上躺着死伤者,他连问都没有问就过去了。继续往前走,他又遇到有人赶牛,牛伸着舌头直喘粗气。看到这个情形,丙吉急忙停下了车,派手下人去问这牛是赶了多久才喘气的。和他一起同行的官员特别不理解: 死伤者躺在地上不管不顾,置之不理,一头牛喘却这么关心!丙吉解释说:“老百姓群殴,出现死伤者,自然有京官管,年底按考核的优劣严格奖惩即可。自己作为宰相,犯不着操心。但眼下正值春耕,春天还不太热,如果牛没走几里路就喘气,恐怕天气反常,我怕因此影响了农业生产啊!对做宰相的人来说,这可是大事情。”
后“丙吉问牛”常用来称赞官员关心百姓疾苦。
又作“丞相问牛喘”。

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