不能正其身，如正人何

不能端正自身的行为，如何端正别人？指正人必须先正己。语出《论语·子路》：“子曰：‘苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？’”[例] 上曰：“采察内外官吏，固系监察，然尔等有所闻知，亦当弹劾，况纠正非违台官职也。苟～？”(《金史·李晏传》)｜“反观自己难全是，细论人家未尽非”。就如何看待“自己”和“人家”的“是是”、“非非”，古人多有论述。《论语·子路》：“～？”(梁申威《格言励志联》)　
也作❶〖身且不正，焉能正人〗 宋·陈襄《辞中书候试知制诰状》：“一有顾利避害之心，则依违姑息，无所不至。～？”
❷〖己既不正，焉能正人〗 明·李承勋《题禁革宿弊以强守卫事》：“～？所以人心玩愒如故，骄泰未改。”
❸〖不能正己，焉能化人〗 《小五义》八〇回：“～。你看着这口刀好，你就留下。设若是伙计们以后出去做买卖，看见好的东西不往回拿，就坏了你的事情了。”
❹〖不能正己，焉能正人〗 马荣华《为政之道古今谈》：“‘～’？从政者要以毛泽东、周恩来、刘少奇等老一辈革命家为楷模，从严要求自己，以良好的党风、政风来带动民风，使上行而下效。”
❺〖己不正，焉能正人〗 孙力等《但愿人长久》一二：“古人说得好：‘～？’自己有辫子让人揪着，头就抬得不痛快。”