上请

唐宋时礼部出诗赋试题，举子请问题意及疑难处，谓之上请。宋叶梦得《石林燕语》八：“唐礼部试诗赋题，不皆有所出，或自以意为之，故举子皆得进问题意，谓之上请。”宋吴自牧《梦粱录·诸州府得解士人赴省闱》：“知贡举等官，于厅前备香案穿秉而拜，诸士人皆答拜。方下帘幕，出示题目于厅额。题中有疑难处，听士人就帘外上请。”

上请

又称“先请”。中国古代法律术语。指皇室宗亲、贵族、高官犯法一般司法官吏不得擅自审理，必须奏请皇帝裁决的制度。起源于汉代，范围逐渐扩大，先由三千石官后下延至六百石官，进而又扩大到公、列侯嗣子犯耐以上的罪。东汉时几乎所有官员不论犯何种罪行，均可享受此种待遇。南北朝时又规定： 凡属人议范围的官吏、贵族犯十恶以外之罪，均须“上请”皇帝定夺。唐律专列请章。规定：“诸皇太子妃大功以上亲，应议者期以上亲及孙，若官爵五品以上，犯死罪者，上请；流罪以下，减一等。其犯十恶，反逆缘坐，杀人，监守内奸、盗、略人、受财枉法者，不用此律。” ( 《唐律疏议·名例》)此外，对于事关重大，但情节可以原宥之案件，法官不敢专决，也须上请。如： 在宫殿内作罢而不出者，宫内，徒一年；殿内，徒二年；御在所者，绞。“不觉及迟误者，上请”。(《唐律疏议·卫禁》)“诸犯死罪非十恶，而祖父母、父母老疾应侍，家无期亲成丁者，上请。”“八十以上、十岁以下及笃疾，犯反、逆、杀人应死者，上请。” ( 《唐律疏议·名例》) 唐以后，各朝代均有类似规定。

上请

科举考试用语。唐制，礼部试诗赋，其题未必皆有所出，或自意而拟，应试举子可进问题意，称上请。宋承唐制，举人如对试题出处和题意有疑问，可由解元或自己赴帘前请考官解答。真宗时，始将试题出处等雕板印发，一度禁止上请，但不久即复旧。

上请

科举考试的一项规定。唐宋之制，考场中应举者对于试题出处和题意可请帘官答复，称为上请。真宗时将试题出处等印发给应举者，不许上请，旋又复旧。