三国六朝赋

在赋体流变史上，三国六朝一般被视为骈赋的兴盛时代。明人徐师曾《文体明辨》在叙述先秦两汉“古赋”之后说：“三国两晋以及六朝，再变而为俳。”这种区分大抵是不错的，语言形式的骈化确是三国六朝赋异于汉赋的一个突出特点。辞赋讲究句型的整齐及词性的对称，汉代已经显露，但基本属偶然为之。三国时曹植等作家始倾力于此，至西晋则成为普遍的风尚，所谓“魏晋群才，析句弥密，联字合趣，剖毫析厘”(刘勰《文心雕龙·丽辞》)。陆机《文赋》、潘岳《笙赋》、张协《七命》等赋，几至“首尾绝俳”(祝尧《古赋辨体》)的地步。南朝赋家在此基础上更益以四六句式交错隔对、协调声律、隶事用典等方面的追求，故祝尧又说：“迨沈休文等出，四声八病起，而俳体又入于律矣。徐、庾继出，又复隔句对联，以为骈四俪六；簇事对偶，以为博物洽闻”（同上）。 明代文体学家吴讷、徐师曾也皆以“三国六朝体”代指骈体赋。但是，由于他们持以“古赋”为正宗的复古观念，又认为“三国六朝之赋一代工于一代，辞愈工则情愈短而味愈浅，味愈浅则体愈下”(吴讷《文章辨体》引祝尧语)，这显然是错误的。事实上，三国六朝赋题材空前多样丰富，比汉赋更加贴进自然、社会和人生；在艺术表现上，除骈化外，还具有篇制普遍短小、抒情味普遍浓重、语言风格趋于浅易流畅、描摹物色更加真切等新颖的特色。今人一般视三国六朝为汉以后又一赋体文学的繁荣阶段，其着眼点即在于它较汉赋有了长足进步。