字词 | 三千大千世界 |
类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
释义 | 三千大千世界 佛教认为,上面所述的三界只是我们现在正在其中生活的一个世界,名叫“娑婆世界”。“娑婆”,意为“堪忍”,是说由于众生罪业深重,我们的这个世界充满了不堪忍受的痛苦。我们这样的三界只是一个小世界而已,在茫茫的宇宙中,还有许许多多类似这样的三界。 佛教认为,宇宙中其他世界的结构与我们的婆婆世界差不多,也都具有三界,都有须弥山,有日月围绕须弥山旋转,照耀着四大部洲。凡是一个这样的世界便称为一个小世界。一千个这样的小世界,共同组成一个小千世界。一千个这样的小千世界,共同组成一个中千世界。一千个这样的中千世界,共同组成一个大千世界。由于大千世界中包含了大、中、小三种层次的千世界,所以总称“三千大千世界”,也就是宇宙总体。 如何评价佛教的这种世界结构模式呢? 三个一千相乘,为十亿。佛教的三千大千世界中,共有十亿个我们这样的小世界。如果我们把一个小世界等同我们的地球,那么,难道全宇宙就是这么十亿个地球所组成的吗?由此,我们可以说这种构想完全是荒谬的,是宗教徒的无知狂想。 但是,如果我们不要过分拘泥于细节,从大框架的角度,从思维模式的角度来考察佛教的这种思想,则我们不能不为古代佛教徒的智慧而惊讶。 佛教的上述世界模式认为,我们现在所在的世界在宇宙中只是一个小角色,类似的角色在宇宙中很多很多。这与现代天文学的结论不是完全一样吗? 我们地球只是宇宙中一颗非常非常普通的行星,类似的星球,在宇宙中何止成千上万! 基督教认为,人类生活的世界只有一个。这个世界是上帝专门为人类创造的。这个世界也就是宇宙的中心。基督教产生于公元前一世纪,比佛教要晚四百年左右。两相对照,佛教世界模式之先进、之符合科学,不是非常明显的吗? 在佛教传入中国之前,我们中国人的传统观念是天圆地方。天如幕盖,覆盖着大地。除了我们这个世界,是否还有其他类似的世界? 古代的典籍从来没有讲过,看来古代中国人根本就没有考虑过这个问题。这也符合中国人的思维习惯:“不知生,焉知死?”“子不语怪、力、乱、神。” 对于这类浩渺无际的问题,中国人不太感兴趣。两相对照,我们也不能不佩服在这个问题上古印度人民思想的深邃。 不仅如此,佛教的世界模式还告诉我们,佛教徒认为,宇宙中的这些小世界,并非如一团乱麻,杂乱无章。它们组成一定的集团,构成一定的层次。每一千个小世界,组成一个小千世界;每一千个小千世界,组成一个中千世界。如此等等。如果我们不拘泥于他那规规矩矩的“一千”这个数字,还是从大处着眼,那么,佛教在这里所叙述的,就是现代天文学所告诉我们的下列知识:宇宙由许许多多的星球按照一定的规律组合而成;如地球与若干行星以及太阳一起,组成太阳系; 千千万万个像太阳系这样的星系,组成了银河系; 千千万万个像银河系这样的星系,又组成了总星系。目前我们人类的知识,只到总星系为止。就大的框架而言,与二千年前的佛教徒,没有太大的差别。当然,就细部而言,我们已经远远超出了古代的佛教徒,达到了螺旋式上升过程中的前所未有的新高度。 那么,二千年前的佛教徒,从哪里得来这些与现代科学如此契合的知识? 难道完全是胡猜瞎蒙? 还是应该归之于天才的猜测?或者,它是源出于禅定的神秘产物? 这是需要我们继续探索的问题。 三千大千世界佛家语。四洲地心,即须弥山,有八山绕,外有大铁围山,周回围绕。并一日月,昼夜回转,照四天下,名一国土。积千国土,名小千世界; 积一千小千世界,名中千世界; 积一千中千世界,名大千世界。以三积千,故名三千世界。见《释氏要览》 中、《大智度论》七。唐玄奘《大唐西域记·摩揭国上》:“昔贤劫初成,与大地俱起,据三千大千世界之中,下极金轮,上侵地际,金刚所成,周百余步,贤劫千佛坐之而入金刚定,故曰金刚座焉。”宋陈善《扪虱新话·原道辟佛老》:“三千大千世界,藏在一微尘。” 古代名物 > 宗教類(上) > 神佛諸界部 > 天界冥界 > 三千大千世界 三千大千世界 sānqiāndàqiānshìjiè 省稱“三千世界”。佛經中的時空觀念。謂以須彌山爲中心,七海八山交互繞之,更以鐵圍山爲外郭,同一日月所照之四天下爲一小世界;一千小世界爲一小千世界;一千小千世界爲一中千世界;一千中千世界爲一大千世界。總有三種千世界,故稱。後多泛稱廣闊無邊的世界。南朝陳·徐陵《孝義寺碑》:“方使三千世界,百億須彌,同望飛輪,共禀玄德。”《華嚴經》:“一佛所化之境,以大千世界爲一刹。”唐·玄奘《大唐西域記·麾揭陀國上》:“昔賢劫初成,與大地俱起,據三千大千世界之中,下極金輪,上侵地際。”《景德傳燈録·希運禪師》:“師云:‘雖然如此,大千世界總在裏許。’”清·李漁《玉搔頭·得像》:“下管地,上管天,中華外國,三千大千,都是我的版門封域。”參見本類“娑婆世界”、“世界”。參閱《長阿含經》卷十八、《大智度論》卷七、《釋氏要覽》卷中。 三千大千世界略称“大千世界”。佛教名词。据佛经言,以须弥山为中心,大铁围山为外廓,同一日月所照之处为1小世界,合1000小世界为小千世界,合1000小千世界为中千世界,合1000中千世界为大千世界。因大千世界由小、中、大三种千世界而成,故名。 |
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