万舞1886—？

江西临川人
曾任国立广东大学军事教育部总队长，河南省政府委员兼财政厅厅长等职。
字：熙春

万舞

夏、周的一种大型乐舞。墨子曾谴责夏代国君启过分享乐，演出“万舞”。历来对“万舞”有诸种解释。《春秋公羊传》认为是一种“武舞”；《诗经·邶风·简兮》认为“以干、羽为万舞”，则为兼有文、武的大舞；今人有的认为是汉族祭祀女始祖时所跳的盛大舞蹈(闻一多《神话与诗》)，有的认为“万人”为从事乐舞工作的人，“万舞”可能是“万人”表演的舞蹈。

万舞

古代舞名，用于宗庙山川祭祀的大舞。又称干羽舞。古代之舞有以兵器为主的干舞，和以羽籥为主的羽舞。干舞为武舞； 羽舞为文舞； 万舞则兼而有之。《韩诗》： “万，大舞也。以干羽舞，故万舞为大舞。”《邶风·简兮》一章：“简兮简兮，方将万舞。”毛《传》：“以干羽为万舞。”陈奂《传疏》：“干舞，武舞；羽舞，文舞；曰万者，又兼二舞以为名也。” 《鲁颂·閟宫》四章：“万舞洋洋，孝孙有庆。”陈奂《传疏》： “凡宗庙舞，诸侯以羽，唯天子兼以干。万舞，有干有羽也。”《商颂·那》一章：“庸鼓有，万舞有奕。”毛《传》：“大钟曰庸；然盛也； 奕奕然， 闲也。”郑《笺》： “此乐之美，其声钟鼓则然而有次序，其干舞又闲习。”

万舞

先秦时期的乐舞总称。《墨子·非乐》引“先王之书”称，夏启过份的享乐，演出万舞，舞姿如飞，声振天地。《史记·赵世家》亦载： “赵简子疾，五日不知人，大夫皆惧。医扁鹊视之……居二曰半，简子寤。语大夫曰： ‘我之帝所甚乐，与百神游于钧天，广乐九奏万舞，不类三代之乐，其声动人心。’”“九奏万舞”就是演出各种各样的舞蹈。万舞兼有文舞和武舞，《诗经·邶风·简兮》载： “硕人俣俣， 公庭万舞； 有力如虎， 执如组。左手执龠，右手秉翟。”实际上万舞原是数种乐舞的总称。一说“万舞”即“大濩”，是一种富有诱惑性的舞蹈。

万舞

一种包括文舞与武舞的大型表演项目。万为舞名。文舞一般作为宫廷的表演和宗庙祭祀时用。《左传》隐公五年载，“考仲子之宫，将万焉”。文舞表演时持籥和翟。《诗经·邶风·简兮》：“简兮简兮，方将万舞”；“左手执籥，右手秉翟”。武舞执干与戚，除用于宗庙祭祀外，主要是作为一种军事训练的项目。《左传》庄公二十八年载：“楚令尹子元欲蛊文夫人，为馆于其宫侧，而振万焉。夫人闻之，泣曰：‘先君以是舞也，习戎备也’。”《礼记·乐记》云“天子夹振之”。郑玄注：“夹振之者，王与大将夹舞者，振铎以为节也。”杨伯峻《春秋左传注》：“武舞必振铎以为节，故万舞曰振万。”《史记·乐书》对周代的武舞有较详细的记载。武舞的第一项是“备戎”。击鼓以使兵士集中精力，顿足踏地，如战将临；第二项内容是“总干而山立”。即手持盾牌，像高山一样巍立不动；第三项内容是持盾向北，象征讨伐的方向；第四项内容是“夹振之而四伐”。即手持长兵器刺杀，一击一刺共四次；第五项是“分夹而进”即按部队编组分头并进，以利战争早日取胜。从武舞的内容看，它既是军事训练项目，亦可作为表演的舞蹈。楚国的万舞是否与西周的相同，尚不能确定。