月祭

满族祭祀种类之一。清代宫廷萨满祭祀中，每岁正月初三、每月初一日在盛京清宁宫祭朝祭神、夕祭神，翌日在院中立竿祭天。

月祭

满族祭祀习俗。清代宫廷萨满祭祀，即每岁正月初三日、每月初一日在坤宁宫祭朝祭神、夕祭神，翌日在院中立竿祭天而得名。

月祭

先秦时期宗庙祭祀仪式之一。又称做“朝庙”。于每月朔日 （即初一） 举行。按古代礼制，天子于每年的夏秋之际向各诸侯国颁发历书。历书主要写明来年有无闰月，每月的朔日是哪一天等。诸侯将历书藏于太庙。每逢月朔，便宰杀一只羊亲临告祭宗庙，这叫 “告朔”。然后，戴着皮弁（一种用白鹿皮制的帽子） 在太庙听治政事，称为 “视朔”。视朔完毕再祭于诸庙，这就叫“月祭”。可见月祭与 “告朔”、“视朔” 仪式有联系，这三项活动是在同一天之内连续进行的。到了后来，国君就不再亲临宗庙 “告朔” 和听政了，只是到时候宰杀一只羊做做样子，所以 《论语》 中就有 “子贡欲去告朔之饩羊” 的记述。

月祭

满族各姓及皇室所行祭神之礼。满族旧俗，各百姓均以祭神为至重，所祭之神有观世音菩萨、伏魔大帝、关帝圣君、土地、七仙女、长白山神、远世始祖及各种动物神等。分朝祭与夕祭。朝祭仪式为：设幪架悬幪，前设矮桌，列烛、陈香不等，点香，献饽、请牲，供血盆，撤饽献俎，以汤、箸供神板，撤俎、汤，合族食幪，息香撤幪，请上香碟。午后，跳神。夕祭仪如朝祭，唯糕、酒数各11，请牲不取其血，篨献熟时，息香撤火，布幔遮熄，主妇叩首，谓之背灯礼。所祭之神，各姓微有不同。皇室朝祭，有固定场所，顺治元年(1644)，建于北京的坤宁宫即其一。祭神有释迦牟尼、观世音菩萨、关帝圣君等。其礼为，大内立杆祭神2-3日后，亲王以下入八分公以上，各按班次由坤宁宫恭请神位，供之于佛金亭幔帐之前。仪如※祭索罗杆。夕祭神更多，仪如朝祭，唯于架幔神位前进行祭祀。