七宫二十八调

《新唐书·礼乐志十二》：“凡所谓俗乐者，二十有八调：正宫、高宫、中吕宫、道调宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫为七宫；越调、大食调、高大食调、双调、小食调、歇指调、林钟商为七商；大食角、高大食角、双角、小食角、歇指角、林钟角、越角为七角；中吕调、正平调、高平调、仙吕调、黄钟羽、般涉调、高般涉调为七羽。皆从浊至清，更迭其声，下则益浊，上则益清。”文中所载为同调式的宫调类七调、商调类七调、角调（变宫为角）类七调，羽调类七调，共二十八调。《乐府杂录》所记为七羽、七角、七宫、七商；沈括《梦溪笔谈·补笔谈》为七宫、七商、七角、七羽；《宋史》蔡元定《燕乐书》为七宫、七商、七羽、七闰（变宫为角）。又《辽史·乐志》四旦亦属四类同性调。婆陁力旦（宫调类）七调，鸡识旦（商调类）七调，般涉旦（羽调类）七调，沙识旦（闰角调类）七调，计二十八调。宫七旦领有七商。七角、七羽，则每宫皆有四调（内调），亦二十八调。张炎《词源》卷上“十二律吕”所记“燕乐七均”：“黄钟宫俗名正黄钟宫‘厶（黄钟）’字，黄钟商俗名大石调‘マ（太簇）’字，黄钟角俗名正黄钟宫角‘一（姑洗）’字，黄钟变俗名正黄钟宫转徵‘し（蕤宾）’字，黄钟徵俗名正黄钟正徵‘𠆢（林钟）’字，黄钟羽俗名般涉调‘フ（南吕）’字，黄钟闰俗名大石角‘リ（应钟）’字。大吕宫俗名高宫‘㋮（大吕）’字，大吕商俗名高大石调‘（一）（夹钟）’字，大吕角俗名高宫角‘（仲吕）’字，大吕变俗名高宫变徵‘𠆢（林钟）’字，大吕徵俗名高宫正徵‘(㋫)（夷则）’字，大吕羽俗名高般涉调‘(リ)（无射）’字，大吕闰俗名高大石角‘厶（黄钟）’字。”(夹钟、中吕、林钟、夷则、无射五均略)。这是一均有七种不同调式的调——宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫。燕乐不用正角调、变徵调、徵调，只用宫、商、羽、闰（变宫）四调；七均，二十八调。《宋史》卷七一载《乐髓新经》的燕乐七均，沈括《梦溪笔谈·补笔谈》卷一“燕乐二十八调”用音，都是以一均有七个不同调式的调为序来叙述，与前面所引各书，以七种同性调来叙记的“记述”形式虽有不同，但实质是相同的。《事林广记·乐星图谱》中的黄钟起调一组“七均排列”和大吕起调一组“七均排列”，包括了“燕乐七宫二十八调”及其“二十中管调”全部用音。下图据《乐星图谱》绘制。

注：左谱夷则均（夷则变）原为林钟均（林钟变），右谱林钟均（林钟变）原为蕤宾均（蕤宾变）。

左谱用大吕(㋮)一律历七均起调毕曲，包括二十个中管调。右谱用黄钟（厶）起调毕曲，包括二十八个俗乐调。此谱横列七宫、七商、七羽、七角（闰角）是七种同调式的调，即《辽史·乐志》七旦。它们分别列在七个均的相应音位上，是一种“外调式”的排列形式。直列七均每均各有宫、商、角……等七声，是七种调式不同的调，列在本均相应音位上，是一种“内调式”的排列形式。这种七声的排列形式，即《新唐书·礼乐志》、《宋史·乐志》所称的“均”。这里的均与旦，就其内涵与形式来观察，有严格的区别。又，第一行与七宫搭配的七个字谱，组成的一均，是《乐书要录》的“旋向为宫”均，黄钟厶作七个调声，是《乐书要录》的“旋向为商、为角的同律作七调”。同律作七调是构成“燕乐七宫二十八调”调体系的基础。见《淮南子》、《汉书·律历志》、《隋书·音乐志》、《通典》、《律吕新书》以及元刘瑾《律吕成书》等。