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“,归也。从反身。凡之属皆从。”(於机切)甲骨文“身”字作左向右向互见。许慎分为两个部首。“归”意思是归依。徐铉等注:“徐锴曰:‘古人所谓反身修道,故曰归也。’”朱骏声《说文通训定声》说“皈”是“”的俗字。部只有一个属字“殷”,云:“作乐之盛称殷。从,从殳。《易》曰:‘殷荐之上帝。’”段玉裁注:“乐者,乐其所自成,故从;殳者,干戚之类,所以舞也。”
於機切。歸也。从反身。此“歸依”之“依”之正字。
[甲骨][金文]() [小篆]《說文》: ,歸也。从反、身。 凡㐆之屬皆从㐆。 (八篇上)《說文》: , 作樂之盛稱殷。 从㐆、殳。 易曰: 殷薦之上帝。 (八篇上)殷字析出,手持棒槌擊鼓一類的樂器,為大規模奏樂纔使用的樂器。
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