| 字词 | 《风赋》 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 《风赋》楚襄王游于兰台之宫①。宋玉、景差②侍。有风飒然而至。王乃披襟而当之，曰： “快哉此风！寡人所与庶人共者邪？”宋玉对曰： “此独大王之风耳，庶人安得而共之？” 王曰： “夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱高下而加焉。今子独以为寡人之风，岂有说乎？”宋玉对曰： “臣闻于师： 枳句来巢③，空穴来风。其所托者然，则风气殊焉。” 王曰： “夫风始安生哉？”宋玉对曰： “夫风生于地，起于青蘋之末④，侵淫⑤溪谷，盛怒于土囊⑥之口，缘泰山之阿⑦，舞于松柏之下。飘忽淜滂⑧，激飏熛怒⑨，耾耾雷声，回穴错迕⑩。蹶石伐木，梢⑪杀林莽。至其将衰也，被丽披离，冲孔动楗⑫。眴焕粲烂⑬，离散转移。故其清凉雄风，则飘举升降，乘凌高城，入于深宫。邸华叶而振气⑭，徘徊于桂椒之间，翱翔于激水之上，将击芙蓉之精⑮，猎蕙草⑯，离秦衡⑰，概新夷⑱，被荑杨⑲。回穴冲陵⑳，萧条众芳。然后倘佯中庭，北上玉堂㉑，跻于罗帷，经于洞房㉒，乃得为大王之风也。故其风中人，状直憯凄惏慄，清凉增欷㉓。清清泠泠，愈病析酲。发明耳目，宁体便人。此所谓大王之雄风也。” 王曰： “善哉论事！夫庶人之风，岂可闻乎？”宋玉对曰： “夫庶人之风，塕然㉔起于穷巷之间，堀堁㉕扬尘。勃郁烦冤㉖，冲孔袭门。动沙堁，吹死灰。骇溷浊，扬腐馀㉗。邪薄入瓮牖，至于室庐㉘。故其风中人，状直憞溷郁邑，殴温致湿㉙。中心惨怛，生病造热㉚。中唇为胗，得目为蔑㉛。啗𫝲嗽获㉜，死生不卒㉝。此所谓庶人之雌风也。” 《风赋》是一篇以风为描写和议论对象的小赋。全篇用问答体，着意铺叙风的发生过程和各种态势，并对“大王之雄风”与“庶人之雌风”作了细致而鲜明的对比，反映了宫廷生活的豪奢与贫民生活的愁惨，表现了作者对前者的不满和对后者的同情。全文可按四问四答的结构分为四个部分。 首二句“楚襄王游于兰台之宫。宋玉、景差侍”是必要的交代，点明观风地点和人物身分。“有风飒然而至。王乃披襟而当之”，一句写风入题，一句写人引出下文。“快哉此风！寡人所与庶人共者邪？”风是自然现象，普天同享，应属常识；楚襄王还天真，有此一问，不料作者回答得一本正经： “此独大王之风耳，庶人安得而共之？”用笔非常巧妙。楚襄王听了，越发天真起来，于是又有二问二答。 “王曰： ‘夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱高下而加焉。今子独以为寡人之风，岂有说乎？’”楚襄王对宋玉的回答摸不着头脑，进而刨根问底： “可有说乎？”宋玉假戏真做，回答得更加有根有梢： “臣闻于师： 枳句来巢，空穴来风。其所托者然，则风气殊焉。”他抬出老师，引用成语，说得振振有词。后两句极为关键，引起后面两大段文字。 “王曰： ‘夫风始安生哉？’”应该知道，《风赋》主旨是写风，作者精心设计对话的意图，主要还是为了自然引出对风的正面描写。所以楚襄王这第三问犹如一座桥梁，沟通了作者挥洒才气，健笔写风的道路。于是在作者的笔下，但见风声阵阵，扑面而来： “夫风生于地，起于青蘋之末”，先写风的发生；“侵淫溪谷，盛怒于土囊之口”，次写风势的发展；“缘泰山之阿，舞于松柏之下”，再写风行的路线。渐渐地，风势越来越大。“飘忽淜滂”以下六句，是写风的高潮，作者分别从风的气势，风的声威，风的力量等处落墨，写得壮美之极。“至其将衰也”五句，是写风由大到小的减弱过程，作者分别从风力的分散转移，风后的光景色彩着笔，写得优美之至。以上这部分，把风的发生发展过程写得气势磅礴而又细致有序，给人以如见其状、如历其境之感，同时也为下文着意写雄、雌二风蓄足了势。 作者写雄风，仍然着力于动态，但变化了描写角度，重点写它的“飘举升降”的飞行历程： 先是“乘凌高城，入于深宫”，接着“徘徊”、“翱翔”于花间水上，掠过香花香草，花草承受的只是“萧条众芳”的灾难。作者在描写美景时忽然夹上一句“萧条众芳”，乍看似不和谐，实则加强了对“雄风”的讽意，细细体味自能领会。雄风穿过宫苑，进入殿宇，升越帷帐，经过内室，然后成为“大王之风”。通过层层渲染，这风到达深宫内院，确乎非“大王”不能享受，“庶人安得而共之”了。这风吹入人体，寒冷刺骨，振奋你的精神，能为人治病解酒，使人耳聪目明，身康体宁。“大王之雄风”，何其善哉！ 何其快哉！ 接着，作者又很自然地利用楚襄王的问话过渡，引出了“庶人之雌风”，这是全文的最后部分。作者在写“雌风”时，处处将其与“雄风”作反比对照： 它只是在“穷巷之间”，“堀堁扬尘”，只是在“瓮牖”“室庐”，“冲孔袭门”;它只是刮起“沙堁”和“死灰”，只是扬起“溷浊”和“腐馀”;它只能使人“中心惨怛，生病造热”，只能使人受风得病，“死生不卒”。“庶人之雌风”何其恶哉！何其悲哉！ 文章至此戛然而止，没有写下楚襄王的反应。在如此惊心动魄的鲜明对比面前，想来他不会不有所感悟，而说一声“悲哉”一类的话吧。 宋玉的这篇《风赋》在赋体散文的发展史上占有重要的地位。比宋玉稍早或同时，赵国的荀子写了《箴》、《云》、《蚕》等咏物小赋，但其篇幅极短，句式单一，且多为抽象的概括，很少具体的描写，作用也只是猜谜娱乐；而宋玉的《风赋》不仅篇幅有所加长，句式极富变化，而且写得也相当精细。如它对风的发生发展过程的动态描写，其细致具体和生动形象是前所未有的。再如对雄、雌二风的刻画，为形成一种气势，达到某种效果，连用大略相同的句式，反复渲染，更开了“铺采摛文”(《文心雕龙·诠赋》)的先河。还有对“故其风中人”的描绘，采用了明显的夸张手法，给人以十分强烈的印象。无庸置疑，这种精细笔墨，对赋的铺张扬厉的传统的形成，有着开创意义。 《风赋》不仅在状物小赋的表现技巧方面有所开拓，在其思想内容方面也有所创造，至少，在三个方面扩展了状物小赋的思想含量： 一是在状物的同时，也注意到对社会生活的反映。二是通过鲜明的对比描写，表现自己的思想感情。赋中，作者对所谓大喜大福的“大王之雄风”的讽刺和对大灾大难的“庶人之雌风”的同情是明显的。三是给予赋以讽的使命。赋的开始部分的对话里蕴含着讽刺意义。如“此独大王之风耳，庶人安得而共之”，如“其所托者然，则风气殊焉”，都含有深意，又使讽刺对象不觉，婉讽手法十分高明。 此外，《风赋》对主客问答结构的运用，对完善赋的体制也有积极的影响。客的问话是提出问题，并用以过渡到下文；主的答话是解决问题，用以表述主要内容。这种形式对以描写各种事物为主旨的赋体散文，无疑十分方便，因而被后人广为应用，逐步形成了赋体文章所特有的结构体制。在这方面，《风赋》有着开风气的贡献。 字数：3761 周先民 上海辞书出版社文学鉴赏辞典编纂中心 编.古文观止鉴赏辞典.上海：上海辞书出版社.2006. 《风赋》 辞赋。宋玉作，见《昭明文选》。赋中作者运用和楚王问答的形式，通过对风的描写和议论，揭露了王侯生活的豪华奢侈，反映了人民在水深火热之中的痛苦生活，表现了作者内心对现实的不满。这篇赋对风的描写细致入微，鲜明生动。赋中把风分为“大王之雄风”和“庶人之雌风”,在对比中铺叙议论，巧妙贴切，讽刺深刻。一说非宋玉作，乃后人伪托。 《风赋》
宋玉 楚襄王游于兰台之宫(1)，宋玉、景差侍(2)。有风飒然而至(3)。王乃披襟而当之(4)，曰： “快哉此风！ 寡人所与庶人共者邪5 ?”宋玉对曰： “此独大王之风耳，庶人安得而共之？” 王曰： “夫风者，天地之气，溥畅而至(6)。不择贵贱高下而加焉。今子独以为寡人之风，岂有说乎(7)?”宋玉对曰： “臣闻于师： 枳句来巢(8)，空穴来风。其所托者然，则风气殊焉(9)。” 王曰： “夫风，始安生哉？”宋玉对曰： “夫风生于地，起于青苹之末(10)。侵淫溪谷，盛怒于土囊之口(11)。缘泰山之阿，舞于松柏之下(12)。飘忽淜滂，激飏熛怒(13)。耾耾雷声，回穴错迕(14)。蹶石伐木，梢杀林莽(15)。至其将衰也，被丽披离，冲孔动楗(16)。眴焕灿烂，离散转移(17)。故其清凉雄风，则飘举升降。乘凌高城，入于深宫(18)。邸华叶而振气(19)，徘徊于桂椒之间，翱翔于激水之上，将击芙蓉之精(20)，猎蕙草(21)，离秦衡(22)，概新夷(23)，被荑杨(24)。回穴冲陵，萧条众芳(25)。然后倘佯中庭，北上玉堂(26)。跻于罗帷，经于洞房(27)。乃得为大王之风也。故其风中人(28)： 状直憯凄惏慄，清凉增欷 (29)。清清泠泠，愈病析酲(30)。发明耳目，宁体便人(31)。此所谓大王之雄风也。” 王曰： “善哉论事！ 夫庶人之风，岂可闻乎？”宋玉对曰： “夫庶人之风，塕然起于穷巷之间，堀堁扬尘(32)。勃郁烦冤(33)，冲孔袭门。动沙堁，吹死灰(34)。骇溷浊，扬腐余(35)。邪薄入瓮牖，至于室庐(36)。故其风中人： 状直憞溷郁邑(37)，殴温致湿(38)。中心惨怛，生病造热(39)。中唇为胗， 得目为蔑(40)， 啖𫝲嗽获(41)， 死生不卒(42)。此所谓庶人之雌风也。” 〔注释〕(1)楚襄王： 即楚顷襄王，战国后期楚国君主，楚怀王之子。兰台： 宫苑名，旧址在今湖北省钟祥县。(2)景差： 楚国辞赋作家，与宋玉齐名。(3)飒(sa)： 风声。(4)披： 敞开。当： 迎受。(5)庶人：众人，指百姓。(6)溥(pu)： 普遍。畅： 畅通。(7)说： 说法。(8)枳(zhi)： 树名。句： 同 “勾” 。枳句： 指枳树的树杈。(9)托： 依托，凭借。然： 如此。殊： 不同，异样。(10)青苹： 大水萍。《尔雅》： “萍其大者曰苹。” 末： 尖端。(11)侵淫： 逐渐进入。土囊：大山洞。(12)缘： 沿着。阿： 山曲，山凹。(13)飘忽：迅速的样子。淜滂(ping pang)： 风击物声。激飏 (yang)：疾飞的样子。熛(biao)怒： 象火焰一样地怒号。熛： 火势飞扬。(14)耾耾(hong)雷声： 这里比喻风声如雷声。回穴： 回旋。错迕： 交错。(15)蹶(jue)： 摇动。伐： 砍。伐木： 指吹折树木。梢： 击。林莽： 树林深处。(16)被丽披离： 形容风力不集中，向四处分散。冲孔：冲击洞穴。楗(jian)： 门闩。(17)眴(xuan)焕：鲜明的样子。(18)乘凌： 上升凌越。(19)邸： 通“抵” ，触。华叶： 花叶。振： 震动。气：指花的香味。(20)芙蓉： 荷花。精： 通 “菁” ，即花(见《广雅》)。(21)猎：掠过。蕙草： 香草名。(22)离： 历。这里也是掠过之意。秦衡： 产于秦地的香木杜衡。(23)概(gai)： 通“溉” ，吹平。新夷： 即辛夷，香木名。(24)被： 披盖。荑(ti)： 同“稊”，植物的嫩芽。荑杨： 初生的杨树。(25)冲陵： 冲击侵袭。萧条众芳：使众多香花香草凋零冷落。(26)倘佯(chang yang)： 徘徊。玉堂：宫殿的美称。(27)跻(ji)： 升上。罗帷： 丝织品制的帐幔。洞房： 内室。(28)中(zhong)人： 风吹到人身上。(29)直： 特，但。憯(can)凄： 悲痛。惏(lin)慄： 寒冷。增欷： 抽咽声。(30)析酲(cheng)： 解除酒醉。析： 解。酲： 酒病。(31)发明耳目： 使人耳聪目明。宁体便人：使人身体安宁。(32)塕(weng)然： 风忽然刮起的样子。堀(ku)：突起。堁(ke)： 尘土。(33)勃郁： 愤怒，形容风突然刮起尘土时似乎愤怒不平。(34)死灰： 冷却的灰。(35)骇： 这里作搅起解。溷浊：同下句的腐余，均指污秽肮脏之物。腐余： 剩余的腐烂东西。(36)邪：斜。薄： 迫。邪薄： 指风从旁侵入。瓮牖(weng you)： 瓮口大小的窗户。室庐： 住房。(37)憞(dui)溷： 烦浊的样子。郁邑： 忧闷。(38)殴： 驱。殴温致湿： 《文选》李善注： “此风殴温湿气来，令致湿病也。”致： 招致。(39)惨怛(da)： 忧劳，悲伤痛苦。造热：招致热病。(40)胗(zhen)：唇疮。蔑(mie)： 通“䁾(mie)”， 眼病。(41)啖(dan)： 吃。 𫝲(ze)： 嚼。 嗽： 吮吸。 获： 通“嚄(huo)”，大叫，大唤。(42)卒： 终了。死生不卒： 不死不活。 〔鉴赏〕《风赋》是战国时代楚国辞人宋玉的作品。相传宋玉是屈原的弟子，他的文学成就仅次于屈原。后代的人常常将屈宋并称。现在我们能见到的属于宋玉名下的作品共有十四篇，其中大半是后人伪托的。历来公认为宋玉作品的是见于王逸《楚辞章句》的《九辩》。见于同书的《招魂》和见于萧统《文选》的《神女赋》、《高唐赋》、《登徒子好色赋》与《风赋》，虽然有人怀疑但并没有充分的理由否认宋玉是它们的作者。 根据这些作品并参考关于宋玉的轶事记载，我们知道宋玉本是出身卑微的一个“贫士” ，他在楚怀王宫廷做过“小臣” 。他和楚襄王的关系比较密切，是襄王的“文学侍从” 之一。 宋玉不但擅长文学，同时也娴于词令。他的语言才能也运用于辞赋。《风赋》就是一篇措辞巧妙，意味深长的 “谲谏”文字。 《风赋》以叙述楚襄王在兰台之宫披襟当风开端。以下借楚王和宋玉的几番问答展开关于风的文章。先泛泛描述风由发生而散布，然后渐渐强烈，又渐渐微弱以至于停息的一般现象。接下去用两段文字分别描写两种不同的风。一种是洁净的、凉爽的甚至带来香气的风。它给人快感，有益身体。这是国王(或统治阶级中的贵人们)所享受的风，叫做“雄风” 。另一种是挟带着尘垢、腐败物体和湿气，散播疾病，使人痛苦的风。这是平民大众所专有的风，叫做“雌风” 。这三段文字告诉读者： 风在大自然中，无论是“青苹之末”还是“泰山之阿”或“松柏之下”，本来只有一种，并无“雌” 、“雄” 之别，但是当它到了深宫之中，玉堂之上，就成了造福于“大王”的“雄风” ; 到了“穷巷”，进入“瓮牖”，就成了加害于“庶人” 的“雌风” 。很明显，作者认为造成风的分化与不公平的是人类不平等的社会，不是造物的本意。这篇赋显然不是对于风作科学的说明，也不是为描写风而描写风。作者只是借此把王公贵族和平民的生活作对比，指出贵贱贫富不齐和苦乐不均的现象。对楚王指出这个现象，就等于说： 请看，你自己身在天堂，你的人民却生活在地狱里。在言语之外，实际上同时提出了一个问题，就是要不要采取措施减轻人民的痛苦？这就是《风赋》的讽谏意义。宋玉本是“贫士” ，他了解 “穷巷” 中人的生活，也有要求改善那些人的生活的愿望，同时又有一定的正义感推动他为那些人鸣不平，否则他不能写出这篇《风赋》。 《风赋》是两千多年前的作品，它有这样的思想内容，不能不说是难能可贵的。杜甫的诗句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”使千古读者为之动容，给予很高的评价。《风赋》的尖锐虽然不如杜甫的那两句诗，但是同样用对比的方法指出了社会上的不平等现象，客观上反映了被剥削阶级对现状的不满。在古代的文学里这样的例子能有多少呢？ 《风赋》虽然有些地方用韵，就整篇说来很近散文。赋中没有多少铺陈，描写适可而止，给人的印象是活泼而简净。最后一段把庶人之风写完了就立刻带住，不再多费一词，而讽意全在言外。这种地方见出笔墨的经济。赋中把风分为雌雄两类，认为某种风可以为某一类人所专有，出人意表，颇有诙谐和诡辩的意味，因为不全作“庄语”，所以有较多的活泼性。但是读完之后加以回味，又觉得它命意深刻，能够启发人的深思，并不是浅薄的俳谐。赋家的讽谕精神，依照传统的说法是原本于《诗经》。其语言便捷，态度诙谐的趣味，多少受到了滑稽家谐隐风气的影响。如果能以巧妙的语言表达深刻的讽谕便是赋家所重视的“谲谏” 。赋家重视“谲谏” ，但赋中成功的谲谏却不多。因此，拿传统的论赋的标准来衡量《风赋》，它是难能可贵的。 字数：3495 余冠英 吴功正 执行主编.古文鉴赏辞典.南京：江苏文艺出版社.1987.第169-172页. 《风赋》《风赋》
辞赋篇名。战国宋玉作。汉司马迁《史记·屈原贾生列传》说：“屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。”梁刘勰《文心雕龙·诠赋》说：“及灵均唱《骚》，始广声貌。然赋也者，受命于诗人，拓宇于《楚辞》也。于是荀况《礼(赋)》、 《智(赋)》，宋玉《风(赋)》……，爰锡名号，与诗画境，六义附庸，蔚成大国。遂客主以首引，极声貌以穷文，斯盖别诗之原始，命赋之厥初也。”唐吕向说：“时襄王骄奢，故宋玉作此赋以讽之。”(《文选·风赋》题注)明陈第《屈宋古音义》说：“夫风岂有雌雄？人自雌雄耳。以雌雄之人而当天风之飘飒，判乎欣喜悲威之不相侔也，则谓风有雌雄亦可。……人君苟知此意，则加志穷民，又乌能已。”近人林纾《古文辞类纂》说：“虽名为赋，直讽谕耳。雄雌对举而言。对庶人言雌风，对王不斥言雄风，但曰‘大王之风’，不敢以雄雌比并也。‘雄风’二字于间杂中出之，不留痕迹，自是运用妙处。直到结束，始指出雌风”;“通篇斥王不能苏民之困，自飨兰台之乐。风一也，入高爽之处，则愈病析醒；入于瓮牖之间，则生病造热。盖借风以斥楚王之不恤民隐。然言之无迹，但以贵贱共乐相形，盖善于谲谏也。”今人汤章平撰文《〈风赋)是‘讽谏’之作吗？》则认为：此篇是阿谀奉承之作，没有丝毫的讽谏意义，在思想上应予以否定。今人朱碧莲《宋玉辞赋译解》辨析说：“这不符合作品的实际情况。作品中把雄风和雌风加以强烈的对比，并分别描写其不同情状，这分明是引起楚王的注意，说明楚国存在着贫富不均的现象，楚王过着奢侈豪华的生活，而贫民则挣扎在水深火热之中。这样描写难道没有讽谏意义，仅仅是为了奉承楚王？……《风赋》是有思想意义的，决非歌功颂德之作。”然今人刘大杰、游国恩等在其所著文学史中，皆认为此篇并非宋玉所作。理由如次：一、行文是散文赋体，这在宋玉的时代尚难产生；二、格式是叙述宋玉与楚王的问答之辞，观其文气，显然是出于第三者的口吻。今多数研究者认为，此篇为宋玉所作。它通过宋玉与楚王对话的形式，把风分为“大王之风”与“庶人之风”即“雄风”与“雌风”。将两者进行对比描写，展示了宫廷生活的豪侈荒淫和庶人的贫穷悲惨，揭露了社会生活中的不平现象，讽刺了楚王一味骄奢淫逸而不知体恤百姓的疾苦，反映了战国后期严重的阶级矛盾。在艺术方面，作者选用准确而生动的词语，传神地描写了风自形成、扩展到平息的过程，表现出细致地观察事物和准确地把握事物的能力；借风喻事，把雄、雌二风分别从属于君王和百姓，形成了强烈对比，讽谏有力；语言上韵散相间、参差错落，词藻华赡，善于铺陈夸饰。明陈第《屈宋古音义》评道：“宋玉之作，纤丽而新，悲痛而婉，体制颇沿于其师，风谏有补于其国，亦屈原之流亚也。” |
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