《尚书》中的辞格

许锬辉认为，《尚书》中虽未提到如何修辞的问题，但它的文词表现出了各种修辞技巧。它们是我国最古的、也是影响深远的修辞范例。他举出了如下几种：
(1)骈俪 骈俪对偶是基于自然界的对称，心理上的联想，以及追求对比、平衡、匀称的需要而产生的。如“刚而无虐，简而无傲”、“直而温，宽而栗”(《尧典》)。
(2)协音 协音用韵是为了便于记忆，如“曰：‘时日曷丧？予及汝偕亡。’”(《汤》)
(3)引用 引用是一种诉之于权威或大众的辞格。如“迟任有言曰：‘人惟求旧，器非求旧，惟新。’”(《盘庚》)
(4)譬喻 譬喻是一种“借彼喻此”——以易解难，以旧引新，以具体说明抽象，而产生类化作用——的辞格。如“若火之燎于原，不可向尔，其犹可扑灭。”(《盘庚》)
(5)设问 设问是一种变平叙为询问以加强语势的辞格。如“在今尔安百姓，何择非人？何敬非刑。何度非及？”(《吕刑》)
(6)排比 排比属于章句上的修饰，利用结构相似的句子，接连排出同范围、同性质的意象，使文句显得劲健、奔腾，扣人心弦。如“无偏无颇，遵王之义。无有作好，遵王之道。无有作恶，遵王之路。”(《洪范》)
(7)层递 层递是按事物大小、轻重次序，层层递进或递减的一种辞格。如“克明俊德，以亲九族；九族既睦，平章百姓；百姓昭明，协和万邦。”(《尧典》)
(8)繁简 繁简指文体的繁丰或简约；简约者，显得质朴可爱，繁丰者，显得灵活动人。如《甘誓》中禹伐有扈氏的誓师之辞，仅用“威侮五行，怠弃三正”寥寥八字揭发敌方罪行；而在《汤誓》中，汤伐桀的誓师之辞采用问答体，反复陈说。这是一简一繁的例子。(参见许锬辉的《尚书与文学》一文，载于《古典文学》第四集。)