| 字词 | 《南乡子》（欧阳炯） |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 《南乡子》（欧阳炯）
欧阳炯 画舸停桡，槿花篱外竹横桥。水上游人沙上女，回顾，笑指芭蕉林里住。欧阳炯的《南乡子》共八阕，见于《花间集》。《栩庄漫记》说：“欧阳炯《南乡子》八首，多写炎方风物，不知其以何因缘而注意及此。炯，蜀人，岂曾南游耶？然其词写物真切，朴而不俚，一洗绮罗香泽之态，而为写景纪俗之词，与李珣可谓笙磬同音者矣。”这首《南乡子》格调淡雅，给以秾艳香软为特色的《花间集》，吹进了阵阵清风。 一般词的起句，多为景语或情语，这里的“画舸停桡”却以叙事领起，且很自然，此不多见。紧接着的“槿花篱外竹横桥”，是停船后船上人所见的一幅风景画。画面上的主体近似马致远《天净沙》所写的“小桥流水人家”，但衬托物不是萧索的“枯藤老树昏鸦”，而是斜横的翠竹，着花的槿篱，色彩鲜艳，充满生气。“槿花”是落叶灌木，高七、八尺的槿所开的花，有红、紫、白等鲜艳的颜色，朝开暮落。槿叶有齿牙，故多种以代篱笆，叫做槿篱。 上两句用平韵，是静态的描写，见景而不见人。下面三句换仄韵，转为动态的描写，是一幅风俗画，主要是展现人的活动。动静结合，变化巧妙。“水上游人沙上女”的“水上游人”，就是“停桡”的“画舸”上的人，当为男性。“水上游人”和“沙上女”，从下文可知，不是互不相干的，他们在相互搭话，而且可以想见其谈话是非常投机的，气氛是十分融洽的。究竟谈的什么内容呢？词人没有明说，但必然是由不经意地打招呼，再泛泛闲聊。再深入交谈的，而且很可能出于彼此的吸引，表达或暗示了对对方的爱悦之情。“回顾，笑指芭蕉林里住。”主语省略了，应是“沙上女”。可能是“水上游人”问她的住址，她停步回头来作答；也可能是“水上游人”并未询问，她已去了又主动地停步回头把住址指着告诉“水上游人”。不管是哪种情况，都表现出“沙上女”的开朗、活泼、好客、多情。她的“回顾”一笑，是发自内心的，是欢欣的，必然也是迷人的。“笑指芭蕉林里住”，意在欢迎、邀请“水上游人”到家作客。“芭蕉林”一“指”可见，说明相距甚近。“住”此芭蕉林里，说明“沙上女”不是渔家女，不是商女，而是一个村姑。“回顾，笑指芭蕉林里住”，九个字而已，不仅这“沙上女”已经使读者如闻其声，如见其人了，而且能让读者去遐想这“水上游人沙上女”的未来。真是余味无穷，不能不令人叹服作者高超的技艺。 有人注释此《南乡子》时，引用李白的《陌上赠美人》诗： “骏马骄行踏落花，垂鞭直拂五云车。美人一笑褰珠箔，遥指红楼是妾家。”单就指其家这一点来看，确实极近似，但其他方面皆不相同：背景，一在都会，一在江上；人物，一为骏马骄行的狂士与家住红楼的美人，一为江上的游人与芭蕉林里住的村姑；情节，一为忽见美人，鞭马追逐，一为邂逅相遇，偶然相识；风格，一为绮丽雄放，一为清新淡雅。对读一下，不无好处，但绝不能说此《南乡子》词是沿袭彼《陌上赠美人》诗的，更不能因此而抹煞了此《南乡子》对南国“写景纪俗”的意义。 飞卿(当为欧阳炯)《南乡子》八阕，语意工妙，殆可追配刘梦得《竹枝》，信一时杰作也。凉熙己酉立秋，观于国史院直庐，是日风雨，桐叶满庭，放翁书。 (陆游《跋金奁集》) 隐隐闻村落中娇女声。(徐士俊《古今词统》卷一) 写蛮乡新异景物，以妍雅之笔出之。较李珣《南乡子》词尤佳。(俞陛云《五代词选释》) 《南乡子》（欧阳炯）欧阳炯 路入南中，桄榔叶暗蓼花红。两岸人家微雨后，收红豆，树底纤纤抬素手。 作者所填《南乡子》共八阕，这是其中之六。“路入南中，桄榔叶暗蓼花红”，是一幅静态的写生画。“南中”，如同说南国，就这阕来看，指的当是南粤。“路入南中”，是说，一路行来，已经进入南国。进入南国以后，所见的景色必然是纷繁复杂的，词人所写的只是给他印象最深、最能代表南国风光的物象，这就是“桄榔叶暗蓼花红”。“桄榔”，亦称“砂糖椰子”，其叶为深绿色。这里不说“绿”，而用“暗”字，是说叶色浓。“蓼”是一种草本植物，种类很多，这里可能指红蓼，多生长在水乡泽国，唐人“秋水鹭飞红蓼晚”，“红蓼花寒水国秋”等诗句可证。桄榔与蓼花的高大与矮小，绿叶与红花，幽暗与明朗相互映衬，给读者以自然景观对比强烈的新奇感。 “两岸人家微雨后，收红豆，树底纤纤抬素手。”这三句由静态转而作动态描写。一阵微雨之后，天气分外清新，于是两岸的人家都从房屋里走出来活动了。词人可能是由水路“入南中”的，所以看见的是两岸的情景。其他活动，皆不留心，最吸引词人注意力的是在别的地方见不到的“收红豆”的场面。“红豆”，亦名相思子。王维《相思》诗说： “红豆生南国，春来发几枝。劝君多采撷，此物最相思。”词人这时看到的在相思树底下采撷红豆的是南国姑娘，对这南国姑娘，他不写其容颜，不写其体态，不写其服饰，却写其“纤纤抬素手”，这是由于他这时的视觉只集中于“收红豆”，同时也由于相思与女子是密不可分的。“纤纤抬素手”化用《古诗十九首》中的“纤纤擢素手”。“纤纤”，在这里是形容南国姑娘手的柔细，“素”，是形容南国姑娘皮肤之白净。韦庄《菩萨蛮》中的“皓腕凝霜雪”，也就是这个意思。 这“树底纤纤抬素手”一句，可谓神来之笔。“动人春色不须多”，有了这一句，全词便一下活了起来，充满了生气。而且这一句“有言外不尽之致”，不仅令人感到“收红豆”的南国姑娘的音容笑貌的妍丽，还可以联系到王维的《相思》而引出更多的遐想。 好在“收红豆”三字，触物生情，有如此境。(陈廷焯《白雨斋词话》) 《南乡子》（欧阳炯）
欧阳炯 岸远沙平，日斜归路晚霞明。孔雀自怜金翠尾，临水，认得行人惊不起。 这阕词真象一部用彩色胶片拍摄的风景短片，持摄影机的正是在归路上的词人。有人说这归路是与一条河曲折并行的陆路，我们以为亦可以理解为就是这一条河，是水路，而持摄影机的词人是站在船上观赏、拍摄的。这是词人八阕《南乡子》的第三阕。第二阕有“画舸停桡”，“水上游人沙上女”的句子，第六阕有“两岸人家微雨后”的句子，行走的不都是水路，观赏点不都在水上吗？这一阕怎能必其为陆路呢？ “岸远沙平，日斜归路晚霞明。”是远景，由两个镜头组成：先是角度微俯拍摄下的漫长的河岸和平坦的沙滩；后是角度微仰拍摄下的西斜的红日和明亮的晚霞。这一远景，物象不多，空间甚大，近于“长河落日圆”的开阔，但因多了银白的沙滩，浓浓淡淡的红色的晚霞，以及可以想象得出的碧绿的流水和蔚蓝的天空，色彩极其明快绚丽，又颇柔和，给人们以美的感受。这样的自然，充满了魅力，简直可以使人的灵魂得到净化。 “孔雀自怜金翠尾，临水，认得行人惊不起。”是近景和特写。一只孔雀飞进画面，停歇下来，悠然地走向水边。水中出现孔雀的身影，它正在临水照影，自我欣赏其金翠尾。看见“行人”向自己的方向走来，孔雀也毫不惊恐，似乎觉得这人是“认得”的，依然毫不在意地照影自怜，并不飞去。 前两句的远景，别处可见。后三句的近景和特写，则是南国特有的景象。我国的孔雀只产于云南边境，词人所摄取的，恐怕就是这一带的风光吧？ 吟咏孔雀这美丽的珍禽的词，《花间集》中还有孙光宪的《八拍蛮》和李珣的《南乡子》。孙词说： “孔雀尾拖金线长，怕人飞起入丁香。越女沙头争拾翠，相呼归去背斜阳。”李词说： “玉纤遥指花深处，争回顾，孔雀双迎日舞。”写的只是孔雀羽毛的美和形态的美，而这词所写的不止于羽毛的形态，而重在表现孔雀的神情，所以更生动，更有韵味。 说惊起者浅矣。(徐士俊《古今词统》卷一) |
| 随便看 |
|
文网收录3541549条中英文词条，其功能与新华字典、现代汉语词典、牛津高阶英汉词典等各类中英文词典类似，基本涵盖了全部常用中英文字词句的读音、释义及用法，是语言学习和写作的有利工具。