Taladhavaja

塔拉达瓦加，那罗陀的幽灵丈夫。那罗陀曾经变为一个女人，塔拉达瓦加娶了她(《女神往世书》)。为说明人的大脑充满幻觉，毗湿奴大神把那罗陀变成了女子。那罗陀曾经去见毗湿奴，向他请教生命的秘密。毗湿奴说没有什么东西叫生命，生命之所以存在是因为人的大脑里有幻觉。那罗陀坚持要看“幻觉”，于是毗湿奴带上那罗陀骑上大鹏鸟出发。他们越过森林、河流、湖泊、村庄、山脉，来到了曲女城，看到了一个美丽的湖，大鹏鸟落下来，毗湿奴带那罗陀沿着湖边走了一会儿，在树下坐了一阵。过了一会儿，毗湿奴让那罗陀下水沐浴。那罗陀很高兴，把维拉琴和鹿皮放在湖岸，洗完了脸和脚，用库萨圣草擦手，步入湖水沐浴，毗湿奴站在维拉琴和鹿皮旁边看着。天哪！那罗陀变成了一个美丽动人的女子！ 这女子忘记了前生，上了岸，站在那里往四周看。这时候她名叫娑巴迦雅孙达瑞。一个叫塔拉达瓦加的国王骑马走过，和美若天仙的女子搭话。几个时辰后他们结合了，塔拉达瓦加带她去了王宫，幸福地度蜜月。12日过去了，新娘怀孕了，10个月后生下儿子维尔拉瓦尔玛，两年后又生下另一个儿子苏达尔玛，如此连续20 年，每两年生一个儿子，共生了12 个。后来又生了8 个。20 个儿子长大后，按风俗结婚生子。塔拉达瓦加和娑巴迦雅孙达瑞儿孙绕膝，尽享天伦之乐。有一天，一个远地的国王带着大军突然而至，包围了曲女城。为保卫国家，娑巴迦雅孙达瑞的大多数儿孙阵亡。国王从战场逃回宫廷。娑巴迦雅孙达瑞悲痛欲绝，敌兵撤退后，她一人悄悄来到战场看死在哪里的子孙，悲惨的场景让她惊呆了： 他们没有脑袋，缺胳膊少腿，没有了眼睛，肚子被划开，肠子外流，到处在流血。她倒在地上，号啕大哭。毗湿奴化为一个年迈的婆罗门过来，和她说话，给她讲真理和生命的真谛。娑巴迦雅孙达瑞叫上塔拉达瓦加，一起去了湖边，按照老婆罗门的指点，她入湖沐浴。天哪！她变回了那罗陀！
那罗陀从湖里上来的时候，毗湿奴仍然站在维拉琴和鹿皮跟前，对着他微笑。一看见毗湿奴他一下知道了所有发生的事。他站在那里回忆起他如何要毗湿奴给他显示幻，如何在湖里沐浴，如何过了很久的婚姻生活，悲惨地结束，在她悲声大哭时，毗湿奴又如何化为年迈的婆罗门来看她，带她和塔拉达瓦加再次来到湖边。他还沉浸在回忆中，毗湿奴喊他，对他说，“那罗陀，过来吧！别磨蹭！ 结束沐浴，上岸来。还想什么？”塔拉达瓦加没有反应。他迷惑不解：从她美丽的妻子下水沐浴的地方站起了一个白胡子苦行僧！他走到那罗陀跟前问，“哦，最伟大的仙人，刚刚在这里下水沐浴的我妻子哪里去了？你从哪里来？”不等回话，国王就为失去妻子大哭起来，毗湿奴过来安慰他，用幻的观点说，“人与人之间的联系很短暂”，让他在湖里沐浴。塔拉达瓦加沐浴后对人生厌倦了，去大森林修炼，最后得到了解脱(《薄伽梵歌》，第8卷)。