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字词 5 通用问答诗辞
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释义

5 通用问答诗辞

有人问:“你乜时辰出世?”答曰:“我甲寅年出世,吉月廿五日丑时。
义兄问我乜年辰,岁次排来是甲寅。吉月孟秋念五日,时逢好位我生身。”
有人问:“你家住何处?”答曰:“我家住松柏林中。诗曰:
枯木适春再发芽,八仙过海插金花。主公骑马路上过,松柏林中是我家。
有人问:“你叫乜名?”答曰:“我是洪英。诗曰:
查我名来问我姓,世居住在木杨城。松柏林中洪祖母,金娘改我做洪英。”
同兄对弟相答唔通,要用此诗。诗曰:五祖传下一首诗,对答唔通兄尽知。本弟望兄来指教,曾记花亭聚会时。
酒名家和。诗曰:
家居住在少林中,和同兄弟住山东。兴兵杀灭蛮夷贼,酒致高溪遇英雄。
有人问:“你以乜为大?”答曰:“以洪灯为大。”“以乜为尊?”“以五祖为尊。”“以乜为高”?“以旗杆为高。”“以乜为正?”“以斩七为正。”“以乜为宝?”“以洪米为宝。”“以乜为记?”“以金钱为记。”“以乜为凭?”“以歃血为凭。”“以乜为据?”“以插草为据。”“以乜为号?”“以五色旗为号。”“以乜为胆?”“以铁尺为胆。”“以乜为满?”“以白锭炉为满”。“以乜为公?”“以洪棍为公。”“以乜为重?”“以军器为重。”“以天为乜?”“拜天为父,拜地为母,拜日为兄,拜月为嫂。”“天姓乜?”“天姓兴。”“地姓乜?”“地姓旺。”“日姓乜?”“日姓孙。”“月姓乜?”“月姓唐。”
有人问:“你在乜处出世?”答曰:“我在丁山脚下出世。”问:“你出世食乜野大?”答曰:“食五色果大。”问:“几多钱买一个呢?”答曰:“廿一钱一个。”问:“你饮乜野乳?”答曰:“饮三河水。”问:“你食乜姜醋?”答曰:“食甜豉油。”问:“你身着个件衫,在边处买布?”答曰:“在木杨城忠心街义合店。”“买几多布?”“买廿一尺八寸零三分。”问:“谁人所做?”“结兄剪裁万兄缝。”“有几多条骨? 几条线?”答曰:“有七条骨,八条线。”问曰:“有几多幅?”答曰:“有五幅。”问:“此布何名?”答:“五色丝罗。”问曰:“你衫有何为证?”答曰:“有诗为证:
茄纱原本五幅齐,任君穿着往东西。木立其师成斗世,结兄裁剪万兄为。”
问:“你体个戏唔曾?”答曰:“体过咯。”问:“体几出头?”答曰:“体五出头。”问:“一出乜野呢?”答曰:“第一出 《花亭聚会》、二出《中堂教子》、三出 《花亭发誓》、四出《桥边相会》、 五出 《定过斩奸》。成套大灭㳉朝。苏鼓尾洪门会宴。”问:“乜庙入火?”答曰:“洪家祠入火。”问:“有乜故事摆?”答曰:“五色彩旗摆。”问:“戏乜得班?”答曰:“太平班。”问:“做乜头□ (原抄半脱,疑为壳字)一个吼?”答曰:“不是吼,是惠眼能看三十六层天下,看九十九层地府。”问:“有只眼咁疏,有只眼咁密?”“左三十六,右七十二。诗曰:
头出洪门夜宴诗,中堂教子要尊依。定国斩奸扶社稷,桥头相会中洪儿。”
问曰:“门口有乜野呢?”答曰:“左松右柏。”问:“你们眉有乜为记?”答曰:“有四字为记。”问:“你有只脚长, 只脚短?”答曰:“是文武脚。”问:“你头上做乜咁湿?”答曰:“出世迟。”问:“你面咁黑?”答曰:“我是周仓面。”问:“你咁多豆皮?”答曰:“我豆皮有数。”问:“你几多粒?”答曰:“四十八粒。”“有人话你鼻流血?”答曰:“洪水横流。”问:“你点样入城?”答曰:“手拈桂枝入城。”“有人问你手中乜野布所做?”答曰:“五色丝罗。”问:“在何处置?”答曰:“在木杨城中心街义合店买。”问:“有几长呢?”答曰:“三十六长。”“有何为证?”“有诗为证:
五色丝罗结此布,洪风吹起色更新。抹面本来朝五祖,从此忠心义胆人。
抹面诗
乌云盖住总无㳉,拨开云雾复光明。 三河合水人心净,五湖四海更交情。
三河诗
三河峡水洪巾盖,招得四方兄弟来。忠心抹过长生福,奸心抹过骨成灰。
茶总诗
义兄茶色甚㳉新,尔我花亭结义人。 杯中变化无穷尽,本弟才疏认不真。”
“有人话你欠我六百钱?”答曰:“还过你咯,欠你三个钱,鞭绳都要解埋。”“有何为证?”“有诗为证:
入门看见义兄弟,洪兄齐众在花亭。要弟还钱曾记得,待吾说过义兄闻。
忠义堂前三百六,洪门七十二还真。灵王庙内观花朵,一百零八还过兄。
就在桥头□会面,还钱三十六无零。走过太平圩买果,待作还钱廿一文。
共计还钱曾有数,除㳉尚欠你三文。 老母花亭曾有话,本钱不必带随身。”
但有人问:“你乜路来?”答曰:“我在东方而来。”问:“你手拈乜野?”答曰:“我手拈得是袈裟。”问:“你今拈袈裟往何往?”答曰:“我往西方解去五祖。”问:“你为何来得柑早?”答:“我日出东边红就来。”“有何为证?”“有诗为证:
涵山日影月朦胧,天下人心尽向东。金鸡报晓扶桑国,叶出明珠万里红。”
问:“你来得咁晏?”答曰:“为访金陵慢慢来。”“有何为证?”“有诗为证:
为访金陵慢慢游,特来到此意相求。三生有幸逢君面,望兄指示我机谋。”
问:“你来得咁夜?”答曰:“东方甲乙难行动,日月星辰送我来。诗曰:
闻得先生坐阳台,木杨城内两边开。扶明功劳自古大,日月星辰送我来。”
有人问:“你读过书未曾?”答曰:“读过咯。”问:“在乜处读?”答:“在洪花亭读。”问:“洪花亭谁人建立?”答曰:“吴金来父子建立。诗曰:
金来父子立花亭,因为少林火灭㳉。 昏君无道荆棘种,团结英雄助大明。”
问:“洪花亭何料所造?”答曰:“用金砖、玉石、碧瓦、金梁、银柱所造。诗曰:
金砖银瓦结花亭, 非霞长瓦盖天庭, 金梁玉柱亭端正,威风凛凛复回明。”
问:“有几多条柱?”答曰:“有四柱。中心有匾一个, 写着四字。 诗曰:
开云雾见天机, 子生光现紫微。 发永昌家国泰, 腾展翅似龙飞。
有对一联:
花有半朝含宿雨;
亭无终日隔重云。
又一对:
入门尽是经纶客;
花高满座姓洪人。
四柱诗
花亭四柱两边分,无限天庭国式来。日月星扶明世界,蛮儿家庙尽哀哉。”
问:“洪花亭谁人在此?”答曰:“陈近南先生在此。”问:“在此做乜?”答曰:“在此教习洪家兄弟,有诗为证,诗曰:
先生教习立纲常,花亭内理习文章。云路早登金榜上,后来显达姓名扬。”
问:“有多少书友?”答曰:“有一百零八。”问:“几时开馆?”答曰:“三日开馆。”“几时解馆?”答曰:“七月念五解馆。有诗为证。诗曰:
三月念一习书经,花亭满座是洪英。若问琼林金殿试,七月念五定科期。”
问:“你读乜野书?”答曰:“读孟章书。”问:“你读到乜句?”答曰:“读到洪水横流泛滥于天下。有诗为证,诗曰:
洪花亭上会先生,水前风月习文章。横厅一座吾书馆,留传万载到如今。
贩卖生涯皆得利,兰房夫妇子成群。于是洪英扶圣主,复转明朝立乾坤。”
问:“你会做文章否?”答曰:“洪门秀士,岂有不会?”“有何为证?”“有诗为证,诗曰:
洪花亭上一炉香,五人结义立誓章。高溪庙内看本事,招得四海姓名扬。”
问:“洪花亭何物所造?”答曰:“金砖、银石、金梁、玉柱、碧瓦,花梩木所造。”“请问失落在何处?
今日洪门大放开,久闻义兄好高才。少林失去十件宝,请问结兄说出来?”
答曰:
“义兄若问我行藏,待等回头说出来。素珠流露金宿散,陈笔遇砚在广东。
桂州还有灯云板,江南锡杖佛家同。福建为有薄草帽,广西为下兴扬中。
河南原是茄沙地,两湖云板佛家同。四川鱼鼓响丁当, 十宝俱全在木杨。 㳉朝天下应该灭,朱家不日现金龙。”
但见路上有沙三堆,用左脚踢去中央一堆。吟诗:
人皇脚下两堆沙,东门头上草生花。丝线穿针十一口,羊羔美酒是我家。
但见路中有沙五堆,用脚踢去。吟诗一首:
五色沙泥摆五堆,因何摆在路中来。半天有雨难行动,我系洪英脚踢开。
入店诗
洪门八字开,无钱莫进来。三八二十一,无钱亦食得。
问你姓名,诗曰:
查我名来问我姓,世居住在木杨城。松柏林中洪祖母,金娘改我做洪英。
到朋友家不遇,诗曰:
洪儿莫怪我无情,事紧不能别众兄。你今松柏林中去,相逢此日传来明。
洪竹,出在广东惠州府虎竹坑观音山。独有三枝,发开一百零八根。此竹两个大节,中间十三个细节,此竹名洪竹。有诗为证:
广东洪竹世间稀,林中三六七十二。天下无人知此意,举手动足便知机。
问六百钱,诗曰钱数
入门看戏四九分,一百零八定乾坤。忠义堂前七十二,二十一钱买果吞。
福德祠前三十六,除㳉尚欠尔三文。 老母花亭曾有话,本钱三个赐回身。
按: 以上见伦敦不列颠博物院所藏抄本《Oriental 8207 B (1)》。此为前卷首十张所抄,皆通用问答之辞,天地会党人隐语诗句,可以知其梗概矣。
“有人说你头上并无青丝髻,学人插牡丹花。”答曰:“枯木逢春初发芽,金娘过海插金花。”
有人请你饮茶,上头有茶,下头无茶,用此诗回答:
上塘有水下塘截,下塘无水无人知。待等来年春三月,细雨纷纷落满池。
按: 原抄本第一张仅上文及《挂牌》、《五堆石》两诗,以下二至八凡七张皆空白未书字。
倘有兄斟茶你食,你不识道理,可念此诗:
茶泡变化无穷进,本弟才晚学未真。万望义兄来指教,□□□□□□□。
兄弟取水你洗面,你念此诗:
乌去盖水水连天,抹开云雾见明天,有忠有义照得见,不忠不义折眼前。
有人话你头尖尖,你说我头是合字头。
有人话你头平平,你说我头是同字头。
有人话你手一只长一只短,你说: (原抄作话) 我只手是文武手。
有人话你脚一只长一只短,你说我只脚是忠义脚。
有人话你眼一只大一只细,你说: 我此眼是日月眼。
倘若有人问你: 你是我兄弟,有甚么凭证? 你说: 有诗为证。诗曰:
入城看戏四九分,一百零八忠义庙。
有人问你讨钱六百文,你说此诗还钱六百内尚欠钱三文:
山上清连七二文,福德祠钱三十六。二十一钱买果吞, 除㳉尚欠钱三文。
老母花亭曾有话,三文不被让他人。若问此钱何为证,洪英通宝不差分。
有人话你是风仔,你回答此诗:
你话我风不是风,五色彩旗我太公。当初不识洪家事,如今特遇又相逢。
有人问你姓名,你用此诗回答:
查我名来问我姓,家居住在木杨城。松柏林中同士子,金娘改我唤洪英。
倘或路中遇着有人缠住你身,要你□□(似系钱银二字),你可念此诗:
义兄缠住义弟身,义兄必定要钱银。我有铜钱二十一,送过义兄买果吞。
有人话你是野仔,你说此诗回答:
十月怀胎兄不知,母亲带我出圩期。行行不觉花亭近,拥下洪儿结万枝。
洪棍诗
此棍出在宝南山,落在洪家便打奸。三尺六长无更改,四斤八两莫为间。
但有人查问你,你不识,可念此诗:
头发未干出世迟,家贫难读五经书。万望义兄来指教,乃念花亭结义时。
但有人问你某年某月某日某时生出世,你念此:
义兄问我何年生,岁岁生来是甲寅。本月孟秋廿五日,时红好运我生身。
有人话你件衫襟□致,你回说此诗:
你衣不彼我衣偻,我衣正是五色齐。他朝但见逢主面,太平天下恨天底。
有人问你件衫系我的,你回答此诗:
你衣不比我衣襟,结兄买布万兄针。金氏祖母来相正,忠义之人着在身。
又有人问你铁几重,你回答有二斤十三两五钱正。
食烟总诗
一条白龙吐过冈,白龙头上放毫光。乌龙反转头上过,一朵白云伴太公。
按:以上 《通用问答辞》见伦敦不列颠博物院所藏抄本 《Oriental 8207C.》。原抄十五张,除封面空白外,有字者仅六张。每面七行,每行十四字,书眉上有问答隐语。另录别卷口白诗句,与他本间有重复,而字句亦不全。是录此,以资比较。先锋之诗与B (2) 本全同,故不录。其中讹字甚多,仍存粤语面目,不为改正一字也。

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