【第十一章】
御製條問曰：此章以上十章，即此書第二大節，朱子所謂子思引夫子之言以釋首章之義也。較看經文，不能無疑。‘戒慎恐懼’，首章工夫肯綮，而十章何無一言發揮？‘天地位’、‘萬物育’，推論功效極致，而十章何無一言提及也？天命之性專以本然言，而知愚、賢不肖皆以氣質言，‘中和’之中專以未發言，而‘時中、用中’皆以已發言。祇見相反，而未見相發，則惡在其釋首章之義耶？
臣熙洛對曰：朱子以‘意實相承’四字蔽二節十章之旨。如曰中庸、反中庸、鮮能中庸、依中庸者，存省之屬而戒懼之意也。如曰知仁勇、可均、可辭、可蹈者，修道之屬而位育之意也。知愚、賢不肖，矯揉氣質而復天命之性也。時中、用中，發處用工而驗未發之中也。此十章正是首章衍義，相發相承，孰有大於是耶？