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仲尼祖述堯舜,憲章文武。按:前章既引孔子之言,以明堯、舜、文、武、周公能體中庸之道;而二十章又引孔子之言,以繼大舜、文、武、周公之緒,明其所傳之一致。而於此又自言仲尼之行,又能‘祖述堯舜,憲章文武’,而能體中庸之道,可見道統之傳只是‘中庸’二字,而言與行皆以孔子為主,則尤可見其為孔門傳授之書也。小德川流,大德敦化。按:此‘小德、大德’雖以天地言,而在聖人,則大德即未發之中也,小德即已發之和也。蓋致中和,即達德之極功,而中庸之成德也。且‘知仁勇’與‘誠’對説,則知仁勇,小德之川流;至誠,大德之敦化也。
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