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白羽、白雪、白玉同是白者，而有或輕、或冷、或潤之不同者，豈不如人物同是生而其性各有不同者乎？○‘龍子’以下，皆明性無不同之意也。蓋天下之足同，故其屨同；天下之目同，故其美同；天下之口同，故其嗜同；天下之耳同，故其聽同；天下之性同，故其悦同。聖人所以先知理義之美者，豈不如易牙、師曠之先知音、先知味者乎？
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