【序説】
史記、荀子並以伐燕為湣王時事，而孟子作宣王時事，陳新安以孟子為傳寫之誤，又以為未能的知伐燕之為先君事與嗣君事，深恐未安。夫以孟子之聖，初見梁襄便即去之，則以齊湣之昏暴，豈足以久稽賢者乎？伐燕者苟非齊宣，則孟子之杜撰無異於中説，何可遷就而彌縫之耶？此當以孟子為正，而史記為誤。若荀卿，則楚人也，相去絶遠，何以詳知其事實乎？綱目載赧王元年丁未，齊伐燕取之，其下書孟子去齊。二年戊申為齊湣王元年，則孟子去齊之年，宣王卒而湣王立，在楚之荀卿庸或認之為嗣君事，而在齊之孟子豈不親見其為宣王事乎？所可疑者，燕人之畔，孟子在齊見之，抑其纔取而遂畔歟？史籍已經秦火，年條舛錯而然歟？史記，取燕二年，燕人畔云。此直以義理斷之而已。孟子之久於齊，蓋為宣王之可與有為，而取燕之後便有可去之幾，故不得已而去齊。若湣王，則必不以萬鍾留賢，而孟子必不以三宿出晝矣。嘗見明儒考校，言齊宣王八年丙戌，孟子至齊，十九年丁酉，孟子去齊，即周顯王之四十五年也。年條未的如此。