【梁惠王 下】
先王無流連之樂。
案：惟君所行，似但指先王一邊而言，若云‘二者惟在君所行’云爾，則其義似汎，未知如何？
教玉人雕琢玉哉。
或謂教謂不知治玉之妙，而妄以己意教之也。謂不專任玉工，而以己意教之，以沮敗其事，則與‘姑舍〔女〕所學而從我’無異也。未知如何？案：教者，即使字之意。謂玉則使玉人雕琢，國家則不使賢人治之。而或説亦通，可備一義耶。
疾視
案：疾視二字，皆屬民説。而或以疾字屬穆公説，謂視死不救焉，可疾惡也，亦可通否？
苟為善。
案：‘君如彼’之’彼‘字，或釋以‘在天’者，似與‘成功則天’文義相貫，未知如何？