【第二十三】
孟子曰：‘人之患在好去聲。為人師。’集注王勉曰：‘學問有餘，人資於己，不得已而應之可也。若好為人師，則自足而不復求進矣，此人之大患也。’
胤録曰：‘患字生於好字，好之正其為患處也。’竊意：先進之為後進之師者，勢也，理也，此不當謂患而可止者。但為師處易有好之一念，貽弊無窮，此為人師者所當警惕自省底關頭耳。○李都梁曰：‘只是這好底一點念頭不好，是根源上先自足了，見我可以有餘及人也。根源上亦先自不復求進了，以人無復有加於己也。故人之患三字非為師之患，而為學之大患也。’竊意：為師為學之患亦不必分。既於為學處為害，則其為師傳學之際，害可知矣。
竊意：既學，則教可已乎？既教，則好亦無怪。然因其好也，反弊其學，則所教從失，而弊及於人矣，故曰人之患在此。在者，非必至之辭，而乃易有之戒也。夫學至於為師，則學之至也。而一有此患，則反弊乃學，竟於為師處作患，此豈非學盡頭至切之戒乎？