【離婁 上】
首 章
上無道揆止小人犯刑。按：上以人君與卿大夫言，下以庶官與民言。而朝也，君子也，皆屬乎止；工也，小人也，皆屬乎下也。如此看方是對待井井而文理直截矣。
‘小德役大德’章
涕出而女於吴。按：此吕引以為小役大、弱役强之證而言其勢然耳，非謂此事於順天之道為當然也，恐合活看。
‘居下位’章
按：‘反身不誠’，注謂‘心有不實’。‘誠者，天之道’，注謂‘理之〔在我者〕皆實’。蓋上則因反求而論其工夫，故以心言，下則論誠之全體，故以理言，其實一而已。
‘不孝有三’章
按：舜不告而娶，孟子於此以‘無後’為言，於下篇又以‘廢倫’為言，合而觀之，其義乃備。
‘仁之實’章
樂則生矣。按：此生字即指事親從兄之心而言，非謂事親從兄既樂之後，仁義之道自此而生也，觀於集注可見。而小注饒張説，皆以‘生’字謂與論語‘本立道生’之生相似，恐誤。○語類木之問：‘羞惡與從兄之意，如何〔相似〕[1]?’朱子曰：‘不要如此看。’按：朱子此答，蓋慮其牽引滚合而姑析之矣。然試推之，亦只一理。蓋從兄之為義之實，以事之當為而最先也，則於事之不當為而羞惡之者，豈非義乎？其或以當為而言，或以不當為而言者，只是反對説也。